为在欧洲传福音，我们“需要做更为谦卑的人，而且更加接近人群”。有些灵性复兴的运动极为优秀，也许需要让这些运动与教宗关于贫穷和为穷人服务的教导相结合，那么我们就会在欧盟国家看到“教会的复苏”。

菲律宾主教们按着教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕（LaudatoSì）描绘的道路，强调土地的吶喊与穷人的社会正义呼声一样紧迫。

（梵蒂冈新闻网）犹太裔匈牙利籍女作家埃迪特‧布鲁克（EdithBruck）女士受访时，讲述了她和家人在纳粹迫害时期的恐怖遭遇。教宗方济各阅读了她的见证后为之动容，询问能否与她会面。

关於「体面的工作」，教宗阐明，《新事》通谕要求支付给劳工「合理的报酬」，《愿祢受赞颂》通谕进而呼吁「尊重受造界，我们共同的家园」。

随后教宗说，圣母玛利亚受内心殉道的痛苦。她体验了基督诞生的喜乐和圣子死亡的痛苦折磨。因此，教宗将所有为了见证福音而受迫害与痛苦的人托付给圣母玛利亚。

保禄宗徒在《罗马书》中揭示：“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。你们没有领受做奴隶的spirit，以致仍恐惧战栗；却领受了做义子的spirit，所以我们呼号：‘阿爸！父啊！’”

教宗表示，这希望绝不令人失望，即使天主子民身在异乡、处在奴役的时候。这条希望的线首先从亚巴郎开始，天主对亚巴郎说话，到耶稣为止。

我有多少个奴役我的偶像，是我无力从身上除去的呢？天主因而为我哭泣，因为天主心地温柔，祂有颗父亲般的心。

在福音的开始，童贞玛利亚以歌声表达了她对更大正义的希望（路1：51-53），因为她是她民族的一分子，而天主曾通过具体的幅度教给这个民族希望：从奴役中解放，一片可以安居乐业的土地，后来是一位默西亚，甚至普世和平

当时，教宗如此劝勉道：「今天的政治也必须真正为人服务，而非做助长经济和金融的奴役。