在比较混乱的时代中，各地的本笃会隐修院成为古典文化的避难所和新文化的发祥地。教会成为最有力量的文化传播者，但不断有新的挑战出现。

因此，象圣女小德兰这样的隐修会士，一生奉献于福传祈祷的人，虽然从来未出修院的大门，也被教会立为传教的主保。以守斋、祈祷、克苦等方式支持福传的一种不可缺少的方式。各位弟兄姐妹，行动吧！

1.预备朝圣之旅常常隐含着一种深沉的呼唤，这呼唤就如同暮鼓晨钟一般，提醒着我们每一位，时期已满，圣言成了血肉，寄居在我们中间。

前面是丹尼，他1942年来到这里，刚刚在忽隐忽现的阳光里溜达了一会儿；艾维，1956年到此，此刻正站在自家的加油站前；布吉，1959年以来一直居住于此，正开着一辆破篷车驶来。

余震不断，山上滚下来的石头堵住了去路，被砸烂的车辆歪歪斜斜散在山路上，不断有救援人员往灾区赶，黄旭松隐没在队伍中，“一心想着要回来，要回来，其他的没考虑”。

聂斯多略，生于叙利亚，原是安提约基雅城隐修院院长。律己严，善辞令。公元428年，升为君士坦丁堡大主教。

不同教区和隐修院，会有不同的做法；十二世纪罗马主教礼书记载，当时的濯足礼是在圣周四晚祷后举行；而十三世纪罗马主教公署主教礼书就记载了为十二位副执事行濯足礼。

5.雅各伯为什么隐瞒了自己离开的计划？答：雅各伯担心拉班会以不正当手段阻止他的离开，甚至可能威胁到他的妻子和孩子的安全。因此，他选择隐瞒自己的离开计划。6.拉班追赶雅各伯时，上主对拉班说了什么？

特邀了几个机构和团体的代表来参加：有河北神学院的教务处主任张文西神父及“信德”的神父代表；教区神父和修士代表，教区亚纳会历届领导代表；教区圣母圣心会的5位修女；对修会有深交情的几位教友和老师；及本会的2

他入教以后的整个生活就像一个虔诚而守时的初学修士。