1940年，郭神父眼疾复发，几近失明，前往河北邢台治疗。至此，离开了红沟。1989年郭城屏神父身患肺癌，医治无效，1990年1月9日逝世，葬于峰西，享年90岁。

很多从山西、河北、陕西等地走西口的贫困农民闻讯而来，教会又在附近向蒙古王公租赁、购买草地很多分给民众耕种，形成二十四顷地教堂周围银匠窑子、任三窑子、大喇嘛窑子等十几个教友村。

我还清楚地记得爷爷赶着马车，从黄河南到黄河北，去九个儿女家挨户捐粮集款；他还砍倒了自家的几棵大树，奉献着他力所能及的一切。

复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。

那天，河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课，她问谁愿意做个案。

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

我和朋友的大巴车上，就我一个河北的，其他都是内蒙的。这时一位内蒙的老太太说：孩子，你去那辆车那儿帮我和我儿子取取录像机，把这场景录下来。

他曾因腰痛休学半年，后打听到河北有位侯大夫配制的中成药效果很好！果然此药在他身上产生了奇效。治愈后的任修士重返修院。

他先后在天主教的内蒙古神学院、河北神学院、上海神学院、西安神学院进行科学与信仰的讲座。

2014年信德文化研究所和河北师范大学历史文化学院以及上海复旦大学联合举办了关于“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”国际学术研讨会，当时雷立柏老师、姜郁春老师及在座的很多老师都参加了这个会议。