诫命原本是天主的恩赐，指引人进入生命的道路。但是，在历史中却被经师们慢慢诠释成繁琐的律法，最终成为人无法担负的“重轭”。

东正教大公宗主教、君士坦丁堡总主教巴尔多禄茂一世发表复活节文告，他说：基督为那些愿意在复活之路跟随祂的人而复活了，而那些以直接或间接的方式散布死亡，且相信这样能延长生命、改善生活的人们判处却给自己判处了死刑

信德讯10月27日唐山马拉松鸣枪开跑，来自13个国家和地区的20000名选手齐聚河北唐山，唐山教区五家庄天主堂的神父、修女、教友共26人也一同站在起跑线上，组成充满热情、友爱和谐的小跑团，在奔跑中释放生命的精彩

在此之前，我早已经把婚礼的仪式过程从网络上发给了他们，不过，似乎他们根本没有看过。所以我也决定提前过去，给即将举行婚礼的两位新人讲解一下婚姻圣事的意义。刚出总堂，正好一位很热心的教友开车路过。

肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走，可以叫嚣，可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。

浪子的比喻告诉我们，天主对那些离他远去的罪人，没有一句怨言，没有一声责怪，而是怀着那颗受伤的心，一再地容忍，无条件地宽恕，焦急地等待。

春风的柔情，生命的唤醒！冬去春来，天津益世社会服务中心与小锥子山的爱心人士，由林神父带队，一行九人、带着恩人的心愿和祝福来探访大山里的亲人们！

「舍掉自己生命」的一个恰当的解释，可说是「放弃自己所能享受的生活方式」。真要爱护别人，有时就必须放弃自己的心愿，使别人得益。所以，为朋友舍命，是最大的爱。

唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。人心变了，爱也没了。今天他(她)爱你(妳)，可能明天就恨你(妳)。

圣若望拉特朗大殿已经有数年没有教宗来这里主持圣周四的礼仪，因为先教宗若望保禄二世在他生命中最后几年行动不便，所以这项隆重的礼仪都改在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行。