生命如此脆弱，我们无法预知未来，但在我们依旧拥有生命的今天，我们就需要更加真诚地向天主敞开自己，需要更加依赖我们的救主耶稣基督，需要更加无私地热爱我们周围的兄弟姐妹，需要像耶稣那样去生活和去爱人，需要明白天主所给予我们的灿烂生命

综上所述，内蒙古西部教会（今呼和浩特、包头一带）广大神长教友遵循救主耶稣爱的旨意，在传播福音的同时，收留、救助、养育无数弃婴，为他们撑起生命的晴空。

如果自己向一位看不见、摸不着、也感觉不到的神说话，或者你信仰的天主仅是概念或抽象的，那你与天主就没有真正的关系，甚至耶稣是救世主也只是理论，而不是自己的救主。

驱车来到白冷，首先到达天使传报救主降生喜讯的牧羊人教堂和当时的山洞，圣母喂养耶稣圣婴的乳洞教堂依旧保留完好，朝圣团就在这里举行了主日弥撒。随后列队步入一千五百年历史的圣诞大殿，朝拜了耶稣诞生地原址。

即使救主耶稣在承受难以承受的苦难之前，也是把天父的旨意当作首先考虑的前提：我父！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的。

因此，主耶稣叫我们“不要怕”，先教宗若望·保禄二世和当今教宗本笃十六世也鼓励我们遵循救主耶稣的训示：不要怕！让天国福音深入人心吧！我们只要真正做到“全心、全灵、全意”爱我们的天主，这个世界终将充满大爱

（若1：14）全能全知全美善的真天主，人类的救主耶稣基督，谦逊地受若翰的洗，是遵照圣父的旨意，代人向父谢罪，他将人类的一切过犯承担在自己身上。“他承担了大众的罪过，做罪犯的中保。”

当然不，像世青节，宏大肃穆的仪式能使世人更好地参与到救主的硕大恩膏中，有助于让世人更加全心全意地归主，但并非说：为了搞大排场就可忽略天主丰富国度中的那些圣真善美静等的好元素，不管怎么说，外在仪式也只能是为弥撒的内涵而服务的

但今天陈神父的默想，让我发现我一直只沉浸在自己的痛苦中，我甚至忘了耶稣也是受苦受难的救主，他为赔补我们人类的罪过，使我们能重新与天主修好，亲自上了十字苦架，承受本不该他承担的痛苦！

西默盎用正义和虔诚期待着以色列的安慰，我们只用一个信德就可以获得救主的宽恕。今天我们虽然已经享受这份安慰，但是不能失掉那份渴望和期待，不但不能失去，反而应该更加热烈。