教宗指出，保禄在与基督相遇后，他的生命有了彻底的改变，基督成了他生活的原因以及他全部宗徒使命的动机。那么，人如何与基督相遇？与基督相遇会带来什么？

教宗引用路加在宗徒大事录的记载而说，由于斐理伯执事，厄提约丕雅在耶稣身上为自己的问题找到了答案。因此教宗说：“行走的人如果有像斐理伯一样人在它旁边向他宣讲耶稣的喜讯非常重要。”

雅各伯宗徒说：“没有行动的信德是死的。”（雅2：26）我们基督徒的信仰价值不是只顾自己得救而不顾他人死活，而是用行动真正活出信德、活出爱的信仰价值观。

雅各伯宗徒说：“没有行动的信德是死的。”（雅2：26）我们基督徒的信仰价值不是只顾自己得救而不顾他人死活，而是用行动真正活出信德、活出爱的信仰价值观。

福音内容的背景是耶稣召税吏玛窦为宗徒，但这段福音最主要的意义却是天主喜欢仁爱胜过祭献。　　

教宗解释说，永生的天主在创造时便已经进入时期中，但只有在基督来到世界上救赎人类时，这时期才达到圆满，正如保禄宗徒在写给迦拉达人书信第4章中所说的，时期已满，天主就派遣了自己的儿子来。

教宗解释说：事实上，团体生活是基督赐予礼物的表达，这个礼物就是教会，是产生司铎的宗徒团体的预示。事实上，没有一个司铎做的是自己的事，他与其他弟兄分享直接来自耶稣的圣事恩宠。

不过，教宗也表示，还有“另一位真正的门徒”，纳匝肋的玛利亚，她晓得接纳天主圣言，“全部投入”，直到站立在十字架下，并在五旬节那一天与宗徒们聚集在一起。

弥撒的福音肯定在耶稣给宗徒们交代任务让他们继续他的工作后，“就被接升天，坐在天主的右边”（谷16:19）。福音这样说：“他被接升天，坐在天主的右边”。

教友们静心聆听圣伯多禄、圣保禄宗徒跟随耶稣基督召叫、为信仰作见证的故事；并在团体祈祷中虔心感谢天主给予自己恩宠与召叫。弥撒由吴建林副主教主礼，兰晓鹏神父、方补课神父等十余名神父共祭。