答：说中国有两个不同的教会既不符合历史事实也不印证中国教会的信仰生活，但事实上是有两个都迫切希望能够同伯多禄的继承人实现完全共融的团体。

方主教在讲道中同大家分享了庆贺建堂30周年的三点原因：第一，因为今年是慈悲禧年，在慈悲禧年中，让我们怀着一颗虔诚的心去朝拜圣堂，跪拜圣体，获得大赦，耶稣的慈悲对我们都是公平的，广施恩宠不偏袒任何一个人，

（路7：12-15）当跟随耶稣的群众面临饥饿时，他怜悯这群众，因为他们同耶稣在一起已经三天，也没有什么可吃的；他不愿遣散他们空着肚子回去，怕他们在路上晕倒。于是他施行了第二次增饼的奇迹。

他同母亲在街上走了两个小时，双眼始终不能从她的脚上移开。从那时起，孩子开始懂得了什么是痛苦。不久后的一个傍晚，我的电话响起，传来那个男孩的声音：王老师，我想请你帮帮我妈妈。她现在特别无助！

教宗用西班牙语向与会者发表了长篇讲话，把他的同会弟兄托付於圣母的助佑，期望他们的做事方式是属於教会的、本位化的、贫穷的、服务的，不受一切世俗野心束缚的。

联合声明也提到其它信仰基督的教会，在这大好时机中，我们也感谢在座的以及同我们一起祈祷的世界各基督信仰教会和团体，邀请这些在大公合一旅途上同行的夥伴提醒我们牢记我们的承诺，给予我们鼓励。

但耶稣还是上前对他们说：我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛廿八20）。米凯利尼神父最後评论道，天主行事的方式，祂的圣言确实能指明我们的限度，将之转变为机遇。

唱诸圣祷文，祷文后降福付洗用水；在呼求圣神藉着基督施神能充满泉水时，主礼将复活蜡烛三次放入水中，象征圣神力量的降临，也象征领洗者藉着水与基督同死同生。降福圣水后施洗。

然而实际生活中，婚姻既非游戏，更非儿戏，而是要承担更大更多更重的责任，其中需要共苦的部分远远超过同甘的机率。

段修女说，大自然灵修源于亚西西·方济各和教宗方济各的简朴精神，也是当代牧灵福传的一大趋势、是天地人合一的可见性行为、更是诚邀人与自然同赞主荣——回归天主那创世之初的和谐与回应天主是爱与爱之呼唤的表达