教宗发言时首先指出，为了走上一条互敬互重、友爱合作的大公道路，在拉脱维亚的基督信徒本著活泼的大公思想，形成了一种保持了每个基督信仰团体的富饶和独特性的合一，这种大公思想，令人充满希望和感恩。

此次参加营地的有:单身青年、夫妇、及已婚者、神父、修女共计54位，服务人员18位。在这两天的时间里，参与者在分享员和服务团队的陪伴下，开始了精彩的心灵之旅，并成功地翻越了九座大山。

这些情况包括“无法生活下去的家庭、年迈孤独的人、被迫躺在床上的病患、憔悴和看不到前途的青年，以及穷人，他们提醒我们的自身样貌：一个需要向上主乞求慈悲的教会”。

康沃尔（信仰通讯社）—“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标，也就是向外邦人传教、向各民族、向人传教，宣讲信仰，也就是基督的死而复活、建设一个新的基督信仰团体”。

德国内政部长泽霍费尔（HorstSeehofer）7月6日也有同样的感触，他提醒欧洲应“成为一个持守价值的团体，所有欧洲国家都应显示团结互助的精神”。教宗的声音是否得到了聆听，以及正在结出果实？

很多人可能不了解这22位青年的选择，但是他们自己和在场参礼的主教神长和亲友却非常清楚他们要面对的是怎样的世界和社会。善牧是福音中耶稣自我比喻的形象，这个形象具有很深的神学意义。

巴尼亚斯科总主教说：在“西泽的归西泽和天主的归天主”之间的区分，不仅对基督信仰，也对现代民主而言是个基本准则，使我们坚信我们该当一起，每人以自己的方式来寻求我们团体的进步，也唤醒精神和道德力量，失去这些力量

问：今天的基督信徒团体对司铎形象有什么期待？答：我想信友们所期待的司铎的形象与媒体所呈现的大不相同。媒体所表现的司铎几乎是一种时髦的青年小伙子。然而，人们所期待的司铎却是一个天主的人。

妒忌如同“黄热病”教宗警告，野心在奉献生活中是“一种瘟疫”，妒忌在团体生活中是可憎的，“如同黄热病，是一件可憎的事”，“自负、生硬”，以及任何一种“以自我为准则的意识”都是可憎恶的。

主教团主席卢本•萨拉扎•戈麦兹枢机发表讲话，强调指出了基督信仰团体牧灵活动的重要性。