罗湖堂的林亿波修士的读书费由资源共享会全额支付，云南教区的几位修生也都受益于此。定期请专家给一些教友企业家讲授信仰和灵修课程，同时也请专家讲授一些商业课程，各个堂区互通有无。

马国贤，意大利人，1692年5月29日生于那不勒斯南部的爱波里小镇。其生平几乎无可考查，只知其父亲是萨来诺地区富裕中产阶级的一位医生。4岁即不幸丧母，童年与其父、兄、姊、妹度过。

大多数修女们都是一年回南宁一次，参加避静和短期培训学习，大多数时间，她们将时间和精力都花在了堂区和福传工作上。由于山区教友的信仰基础低，工作量特别大。

当时上海属江南教区（现在的江苏和安徽两省称江南省），本堂神父一般都是外国人，在教区传教的神父每年回上海两次，冬天都回到董家渡做避静，夏天回来歇夏。

老人指着门边满满的两大橱图书，告诉我们，这里是举行感恩祭和灵修避静的地方，也是研习探讨教义的场所。

此后，从明万历四十一年（1613年）到明天启五年（1625年），又先后有意大利籍神父艾儒略、法国籍神父金尼阁、意大利籍神父郭居静等耶稣会传教士到开封访求犹太教古代经典和开封犹太人，拜会当地上层知识分子，

这次活动都在极静的状态下举行，帮助同学们收敛身心。在将要结束的时候，同学们对着圣经许下自己的愿望，并把蜡烛放在圣经周围，他们希望自己许下的愿望在天主圣言的启示下能够实现。

甲：（唱）寒风飘雪山野静，神光四现歌声清。乙：有“四”！甲：（唱）美丽的五月，美丽的五月，月中大地开遍鲜花，月中处处歌唱圣母玛利亚！乙：多美丽的五月啊！唱“六”吧！

（又静了片刻，里面有声音传出）耶稣：你们是谁啊？我不认识你们。天堂之门只能为彼此相爱的人而开；你们两人只有骄傲、嫉妒、争斗，没有彼此相爱，这门不能开！（过了片刻）看！你们已经走到另外的一条路上去了！

在一座大山脚下，静卧着一片农庄，这便是令人向往久已的洞儿沟朝圣地了。车进堂院，但见院内绿草如荫，草坪巨石上的红色“牧”字赫然醒目，三两个白色的汉白玉石羊更是站卧安详，惟妙惟肖。