而要过一个有活力的基督徒生活，必须做到：生活中把基督活出来（通过福传、行爱德等）；时时依靠耶稣，请他住在我们心中；常常祈祷，与主保持亲密联系；信仰生活中靠圣事滋养，特别是圣体圣事；仿效圣人德表，积极参加教会建设

此外，圣玛窦继续给我们说，孩子们也在圣殿内如成年的朝圣者在城门口所行的一样，高声欢呼：‘贺三纳于达味之子’（玛21，15）。耶稣以他治愈的慈悲来反对牲口市场及钱庄处的龌龊。这才是真正的净化。

我们正走着，空降兵某师的一队官兵急匆匆地从我们身边走过，我们拍下了两位修女向解放军战士行注目礼的场景。

耶稣基督为救我们的灵魂降生成人，来到世界，为我们行过许多奇迹异事，留下许多宝贵教训，最后为我们舍身流血而死在十字架上，担负我们的罪孽，救我们脱离死亡的权势，赐给我们永远的生命。

例如，在耶稣关于主人在一天不同时间召工人去葡萄园的比喻中，那些首先来到的确信自己会比晚到的人享有得到更高工资的权力；但是主人给每个人的一样多，并说，“难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？

长大后，她也曾行走在修道的路上，但后因诸多不可抗力因素，被迫遣散回家。她回家后，不仅参与辛勤劳作，而且保持着童贞，每天向天主跪拜祈祷，但终究没有等到“柳暗花明”的那一天。

但如果我们不想重蹈宗徒保禄所谴责的错误，即把律法置于恩宠之前，将作行置于信仰之前，就必须始终从宣告基督为我们所做的一切作为新的开始。

您曾深入走访一众的信友，帮助受困中的青年学子和老人，帮助外来打工者重拾生活的希望，让大家带着微笑行走在困厄的尘世。

是这样的：每次我们对耶稣做一个信德行为时，与祂的联系就建立起来，并且，来自祂的恩宠就立即涌现。有时，我们意识不到它，但是恩宠以秘密而真实的途径来到我们身上并逐渐从内里转变我们的生活。

与之相对的，则是基督教信徒的文化水平较之过去有了极大提高，这一点在近年来发展起来的城市教会中，尤为突出，特别是一些大都市教会中，大学生、研究生的比例相当高，过去人们常说的中国基督教的三多（老年人多、妇女多