在《天主是爱》通谕中，我曾强调此一爱的主题，也凸显出爱的两种基本形式：纯爱（agape）与情爱（eros）。天主的爱：纯爱与情爱纯爱一词，多次出现在新约中，它纯粹是指为他人的好处而牺牲自己的「爱」。

新圣人是爱德的芳表，也是对不同种族、宗教的人民一律持尊重态度的榜样，今天，他对世人仍然非常重要。教宗的这次访问也表达了教会对斯里兰卡全国人民的爱和关注，以及天主教社团愿意活跃参与整个社会生活的渴望。

在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

在四旬期内，自我牺牲是一个起步行动，能帮助我们在信德及恩宠中成长。走出自我，为我们周遭的人服务，正是自我牺牲的延伸。

教宗指出：新福传的真正主角是圣人，他们用生活榜样和爱德行动表达了人人都能听懂的语言。　　第二条牧灵路线，就是以新的传教动力将新福传与向万民传教结合起来，在这项工作中，牧灵人员和平信徒更是主角。

在父母与子女之间的关系上，也同样看出福音的缺位：如爱、希望、信心、信任、忠诚与真理。

有这样一则感人至深的真实故事：安·柯莱瑞博士是美国爱荷华大学的副校长，她出生于上海，故而对中国情有独钟，对中国的留学生关怀备至，每年感恩节和圣诞节，她都要邀请中国留学生到她家做客。

信德网讯5月8日复活期第七主日上午，四川西昌教区西昌堂区在欢庆主耶稣的复活升天并祈求圣神降临之际，特别举行了欢庆中华圣母节与母亲节，该活动以弥撒圣祭为中心来庆祝，由西昌堂区孙宗德神父主祭，120余人参加了本次庆祝活动

然而，真福董思高（DunsScotus）则解除了天主降生成人与人的罪之间的本质关系，认为天主希望在自己之外有人能以至高和相称的方式爱祂。

有的文章，帮助我们更深地认识主耶稣，如他写的《看，这个人》，教友读后，会更加爱我们的主，教外朋友读后，会初步认识主耶稣。