《爱德的圣事》劝谕是普世教会对圣体圣事奥迹的信仰表现，它与梵蒂冈第二届大公会议及先教宗保禄六世和若望保禄二世的训导有一贯性。　　　　

如果我们读劝谕第六十二节，便发现里面明确地说：“为能更好地表现教会的合一性与普世性，我愿意推荐世界主教会议所提的意见”。可是教宗也指出：读经、讲道和信友祷词宜使用国际语言或举行礼节仪式当地的语言。

我们的行动有点像是教宗作为普世教会元首和他推动医疗牧灵工作的精神的延伸。

我没有资格说“普世权威”：假若我害怕别人说的话或者做的事。我没有资格说“一切荣耀”：假若我只追寻属于自己的光荣。我没有资格说“永归于祢”：假若我的梦想只限制在这个世界和所有属于世间的诱惑。

圣保禄是新约中最早和写了最多作品的作者，他热爱基督，被基督征服，是个普世范围的传教士，他教导我们把教会具体地看成是基督的身体。　“你们怎么能够撕碎我们的身体呢？”

教宗说：「今天为普世教会来说是个隆重的庆典，44位枢机使教会更加丰富多彩。」

普世教会也在这一天庆祝世界和平日。天主圣子降生成人的奥迹教宗首先讲到，今天的节日“让我们再次沉浸在天主圣子降生成人的奥迹中”，圣保禄告诉我们“天主派遣了祂的儿子来，由女人所生”（参阅迦四4）。

每年11月2日，普世教会隆重追悼纪念已亡信友及亲友恩人，并定该日为追思已亡节。圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。

另一位是现居北京、九十六岁的涂世华主教。　　钱主教的葬礼定于圣周四（廿八日）在徐州市耶稣圣心主教座堂举行，遗体将会火化，由于教区没有公墓，骨灰暂时安放在主教座堂。　　

在大发明的时代，基督的广传福音于普世的命令，在新的宗教观点下被提升到一个最重要的地位。