愿每个人都能发现天父的温柔，体验耶稣的喜乐，祂拓宽我们的心胸，让生活变得美好”。教宗祈求说，愿领受了圣神的火焰的圣母玛利亚为我们转祷。（原载：梵蒂冈新闻网）

2010年圣诞节，笔者正从江南回到北方，亲眼目睹了江南江北的圣诞文化，愿将此感受与大家分享。

愿化我等之心，如尔圣心。（小珠上诵）尽甘耶稣圣心，望为我心之爱。（每端后诵）圣母慈心兮，求为我救。

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长

今天的问题似乎不再是父亲的强权，而是他们的不在场，他们的逃避。父亲有时这么全神贯注于自己及自己的工作，只顾个人成就，甚至忘记家庭。他们使儿童和青年感到孤独无助。

圣经上也有为亡者祈祷之事的记载，比如犹大玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（加下十二46）。

上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！人在对待人和处理事件时总是受到团体和过去经验的影响，经验和知识常常左右我们的行为，然而，人还有超出环境的信仰。

跟我说你想要安慰的穷人，你看到的受苦的病人，那些迷途的羔羊，你希望能看到他们走回正途；至少为他们每个人跟我说一句话吧！为你自己呢？你不需要什么吗？

这一系列的人物各有长处和短处，错误和缺点，成功和失败，以及天才、能力、美德，甚至罪恶，但他们都是你的仆人。他们隐藏在这古老著作的字里行间，在等待并愿教导你有关尘世旅程的伟大真理。

耶稣在十字架上还祈求圣父说：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们做的是什么？”耶稣忘记了那些人鞭打他的情景，忘记了那些人中有些是自己曾施恩治愈过的人，如今却忘恩负义地把他钉在十字架上。