工地里已经有人在吼叫了，他望着我不停地点着头，像内心在颤抖，又像是想确认什么，然后，扭头回去了。

如果社会上多几个像耶稣这样的人，多一些耶稣的精神，人们之间多一点爱，社会还有不和谐吗？还会有仇恨吗？还会有不公道的事吗？

为此希伯来书的作者劝勉他们要像古圣先贤们一样“靠信德而生活”（10：38－11：40），并要“卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣……”（

这种不屑一顾的态度为我们也很重要，教宗在那次的公开接见活动中说：“事实上，这种反对的态度让我们看到，在犹太人的期待中，默西亚不会出自像纳匝肋那样毫无名气的村庄。

这也就是说，身为司铎，他必须掏空自己，像基督一样，直到每个人都得救为止。转移所有权意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。

记得一位姐妹这样评价自己：“天主要是用我做工具，我就会灵动起来，像春风中的枝条，吐露着生机和希望，如果他在某个时段没有用我这个工具，我就是一段枯干的木头。”她的这段话总是让我想起小的时候见过的木耳。

不到一分钟，我们就听到像地狱般的轰隆巨响，把我们震荡得东倒西歪，有人哀号，有人大哭大叫，孩子们惊慌失措，一边着火，一边烟雾弥漫，我们都不知所措！慢慢地，政府军队赶来了。

他作工像基督一样，行事也效法基督。他要用尽一切能力，将救恩的信息传给没有听见的人。他心里要深切渴慕基督的义德。

当路途坎坷不平的时候，孩子们就背起他们的母亲，他们感觉到他们的母亲已经变得像羽毛一样轻。终于，他们来到了一座山前。山前铺着一条金光闪闪的大路，路的尽头敞开着一道金光闪闪的大门。

然后根据会众的实际水平，按耶稣的心意预备讲章，这样你在宣讲时，就会像主耶稣亲自教导会众一样。备课，一个从不备课的传道人员，要么就是最好的，要么就是最差的。