真福德肋撒修女说：“我们要在世上享有平安必须从家人彼此相爱开始。”

在这哀痛、感人、勾起无限悲情的地方和时刻，教宗宣读了他的祈祷词说：“爱、慈悲与修和的天主，请把你的慈颜转向我们这个具有多种信仰和传统的民族，我们今天聚集在这发生令人难以置信的暴力和痛苦的景象之地。

哪知这位部长就任教宗大典时所发表的那篇就职弥撒讲道词，竟如此令人钦佩折服，叫人刮目相看。　　

然而耶稣打破那“把孩童视为物件”的传统，叫门徒们来到祂面前，说:“让孩子们到我这里来，不要阻止他们;因为天国正属于这样的人”。祂以此将孩子们作为成年人的榜样。

问：说比约十世是革新教宗，可是他对现代主义的指责常被提起……　　答：不错，因为这位教宗接受的是非常保守的培育。不过，这只是他人格的一部分。

其实，今天的改革也是如此。问：圣庇护十世也非常重视福传和信友的信仰培育。说他完成了一部十分重要的天主教教理，也不为过。为什么呢？答：福传和传授要理是庇护十世领导教会和牧灵工作的中心。

为了保护信仰，也只好如此。家里长辈给我述说这段过去的故事的时候，总感觉太姥姥上演了一部家族版的昭君出塞。从深宅大院下嫁到独门小户，物质生活遭遇滑铁卢，但是夫妇二人琴瑟和谐。

有些外国朋友为媒体的个别报导所困扰，他们会问我：我不明白为什么有人说羊会给你们带来不好的运气，你能给我解释一下吗？

教宗继续说，今天同样如此，慈幼会大家庭投入教育和传教使命的新阵线，走上社会传播新媒体的道路，致力於为不同宗教信仰的人民、为发展中国家的人民、为移民地区的人民提供跨文化教育。

一位修女告诉“信德”通讯员说：天主竟如此爱了这个世界，爱了世界上的每一个受造之物，我们又怎能不把这份爱传递下去呢？我们既然从天主的手里接过了这个爱的接力棒，我们就有责任和义务传递出去。