教宗指出，富贵少年之所以最后独自离去，是因为“他生命中的杂物把他牢牢地固定在港口”。“有时候，我们以为的珍宝，其实只是阻拦我们的负担”。

答：这表示他们生活在无罪的状态中，彼此之间完全信任、没有羞耻。创世纪第2章问答.pdf

最后，修院董事长李山主教做总结讲话，他对即将踏上新征程的修生和假期中实习的神父、修士修女们提出几点嘱托：一是要持守初心，扎根信仰，勿忘最初回应圣召时的那份热忱；让祈祷成为生命的呼吸，让圣言成为黑暗中的光

不但如此，我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道:磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐予我们的圣神，已倾注在我们心中了。

有人说，人生是一本大书，很难读懂；有人说，人生像一条坑坑洼洼的路，在延伸的过程中，不时地会受到暴风雨的打击，但它只是大度地笑笑，泛起几朵小花，依然伸向了远方，深圳安多尼教堂的陈崇军会长就是在曲折坎坷的人生路上

午夜辗转难眠，我心生愧疚，我想起那个春雨的黄昏，她泪光点点的眼睛，楚楚可怜的望着我，那样一个脆弱的小女孩，我的信可否伤到她的心？　　

养是为了生，那怎么去养？中国还有一个词——修养。不修不养，不养不生，只有修才能养，只有养了才能生。

死与生之间就是那么一口气，尽管人们正在着手准备于今年11月16日庆祝修女的百岁诞辰，然而，所有的人都不得不面对人一生中唯一一次数得上永恒的“别离”说“是”。

没有皈依天主的人，还生活在罪恶中，不知祈祷，也无法得到天主的救恩。其实，罪人，以及拒绝接受主耶稣基督福音的人，就是在天主前“蒙蔽”自己，拒绝接受天主的救恩。

生活在罪恶氛围中的人，对“福音”的接受，不是自然的，而是需要在“练习”中学习日渐接受的，需要在信仰选择中做出决定而接受。其次，主耶稣的福音是高于人的常识和知识的。