因此，我们在欢庆耶稣复活的同时，更该加强对自己超性生命和灵修生活的不断更新：“借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合，因为我们知道，我们的旧人已与他同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝

而社会一般人则把税吏与盗贼、不正义的人以及作奸犯科的人视为同一伙人，故此玛窦自然就为罪人之列。耶稣开始传教路过葛法翁时，看见玛窦在税关上，就用慈祥、神奇的目光看着他，并对他说：来，跟随我吧！

天主之母是教会之母，因为，是将我们所有人同祂的复活奥体聚集在一起的那一位的母亲。而耶稣的降生和教会的诞生之间真正是十字架和复活。

欢喜一端的焦点就是让我们能够具有圣母那种主的婢女在这里，希望照你的话成就于我（路一38）的完全信赖和无条件承行主旨的谦卑服从精神；欢喜二端的中心则在于爱德的实践，应像圣母那样为近人服务，更重要的是把耶稣带给别人；欢喜三端所强调的是同耶稣圣母一起感受贫贱清苦

其中菲籍团体联同天主教正义和平委员会、天主教劳工事务委员会、香港基督教协进会等于八月廿九日黄昏在中环举办祈祷晚会，表达「维护团结、寻求公义」的诉求。

耶稣向她说：同你谈话的我就是。设若现代人也谦恭地去聆听耶稣，细读《圣经》和教会训导文件，相信他们也不难发现：耶稣对他们的心境同样洞幽查微！耶稣深邃的洞察力令撒玛黎雅妇人惊诧慨叹，也令她对耶稣侧目而视。

罗科枢机早在1989年已经接待过前往圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣的青年们，他强调了下届青年日是首次重返一个已经举办过这项活动的国家，尽管2010年的青年同20年前的那一代人完全不一样。

加大利纳同许多圣人那样也尝了不少苦头，尤其来自自己团体的不信任和不了解。她在一次神视中看到耶稣给了她一枚戒指，只有她自己才看得到，作为她与基督密切结合的记号。之后，她又看到心的神秘交换。

许多外来工作的教友也加入了这个团体，他们不仅感受到家的温暖，而且提升了自己的信仰，正如许多年轻人所说：来到了这个团体，就如同到了自己的家里一样！

他说：当推崇科学至上的无神论者说：‘天主不存在’的时候，他们恰恰同昼伏夜出的鸟一样，判断一个不认识的世界，将自己的律法应用在他们范围以外的对象上。