从人类历史来看，基督宗教对于道德的提升，远超过其他一切力量。如果耶稣没有来，十诫的影响只停留在犹太人中；北欧人仍然是海盗；亚洲、非洲、美洲的很多野蛮民族，没有人敢去接触。

坎塔拉梅萨神父说，两者之间的区别令基督信仰得以与其他宗教不同。新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。

没有东南亚国家愿意收留他们，一些亚洲国家可以暂时收容，但只为能够把他们转送向其他西方国家。他们成了一批烫手山芋，一种亟待援手，却又立即成为他人包袱的长期负担。

他说，天主教会确实认为其他教会有不足之处，但从另一层面上说，天主教会内也有不足之处，甚或有源自分裂和罪的创伤。

因为，“对话的态度是在团体内部做基督信徒的方式，正如对待其他信徒和善心人士一样”（《教会在非洲》宗座劝谕，65）。这种对话应该拓展到大公运动的领域，使全体领受了圣洗圣事的人们最终实现基督所教导的合一。

这三篇圣经章节指出天主不仅是宇宙万物的创造者，一如其他宗教也有类似的肯定，更是我们的父亲，祂在创世之前已经拣选了我们，预订了我们成为祂的义子（参见弗1,4-5），并因此而令人难以想象地使自己成为人，“圣言成了人

教宗指出，复活了的基督不仅探访晚餐厅，他还去了其他的地方，为了使大家都能够因“造物主的嘘气”而得到平安与生命的恩典。事实上，耶稣两次向门徒们说：‘愿你们平安！’

贝尔的孙子、美国博物馆协会主席福特·W·贝尔说：“我不想评论利玛窦的其他成就，但这张地图无疑是非常吸引人的。这张图象征着东西方思想和商业的第一次联系。”

贝尔的孙子、美国博物馆协会主席福特-W-贝尔说：“我不想评论利玛窦的其他成就，但这张地图无疑是非常吸引人的。这张图象征着东西方思想和商业的第一次联系。”

他自己努力传教后还有这样的悲惨经历，要不是他写的其他书信，我想肯定会有人认为他快疯了。难道保禄认为他自己如果不传教，他还会经历比他所经历的还要悲惨的事？