他给予我们自由，我们可以自己作出选择。那“我们是否得救”的答案原来就在于我们自己。那我们是否愿意对他说“是”呢？如果现在就需要回答的话，我真是愿意。相信你们也是一样。

更何况，更大的不公平是，像他这样犯罪作恶的人居然可以重获自由，所以特赦就是一个大恩典了，恩典是超越公平，完全在乎天主的主权的。

然而，因罪恶的缘故，自由成了自主和傲慢的企图，而傲慢使人走上忤逆之路，陷入自给自足的幻象。於是天主谴责祂的子民说：你们走错路了！祂充满慈爱与苦涩地称他们为我的子民。

或是经济压力、工作、进修需要；或是追求自由的生活而不愿意受约束；或是缺乏接受婚姻挑战的勇气；或是因为面对社会的离婚现象而产生恐惧，不愿意结婚实际上是害怕离婚；或是在家庭不睦环境中成长起来的孩子，心灵封闭

我们与调查充分合作，并对任何自由，公平和公正的调查持开放态度。

他们这样做，是为回应个人的圣召，而在爱中所作的完全自由的选择。问题58：当基督似乎在召叫我们，而我们却不知道自己是否能够回应时，该怎么办？从耶稣召叫人们跟随他的第一天起，人们就一直在问这个问题。

（弗1:17-19）从这两段经文的启示来看，我主上主天主，为了使我们的生命常常沐浴在“光”中，他首先创造了外在的“光”，以惠泽万物，给了生命和平自由、宁静长久、富有幸福的希望。

若苏厄死后，以色列的十二支派各自由自己支派的民长来负责。此后以色列民族在达味王朝和撒罗满王朝达到鼎盛。撒罗满王之后的公元前933年，撒罗满王朝的12个支派分裂为两个国家，即南国和北国。

其实老虎现在怪可怜的，好心的人类怕老虎灭绝，把其圈养或关在笼子里，远离了大自然，虽然过着无忧无虑的生活，但没有了在天地间驰骋的自由，虎儿也是相当郁闷，一身的慵懒。

坦白–表达自由我们的信众希望我们寄予希望、安慰和真理。面对不公义，人们不能保持沉默，也不能邀请基督徒安静地生活和脱离接触。但是，穷人和弱者的优惠选择并不能使教会成为一个政党。