神父解释道，天主圣子自降生成人起就与整个人类结合，而且在降生的方式上成了穷人和被遗弃者中的一个，与他们的命运相连。

欣德主教的私人秘书、嘉布迁会根杜夫神父(Gandolf)说：「自上周五以来，我们一直在阿布扎比庆祝圣枝主日。」他在阿联酋工作了14年。

在伯多禄大殿地下墓窟的那些骨骸，保禄六世教宗收集了9块碎骨放在一个铜盒子里存放在教宗寓所的教宗小堂内，盒子上刻有这样的铭文：“这些骨头发现自圣伯多禄大殿地下，据信是有福的宗徒伯多禄的遗骨。”

人们不该继续自视为大地的主宰，而是个客人。有人建议，应该推动平信徒的生态使命。有些人在经济剥削下被夺去生命，天主也在他们身上彰显出来。再者，有人期许教会，除了格外关怀青年和受造界以外，也要多关注穷人。

他们用这个方式缩短距离，“不自我封闭和自叹自怜”，也不在乎“别人的判断”，只知呼求上主，因为祂聆听孤独者的呼声。“就如这些癞病人那样，我们众人也需要得到痊愈。

在认识自我的道路上，「我们不能揽镜自照」。教宗幽默地说：「人类发明了很多新科技。不过，感谢天主，还没出现心灵的自拍技术。为能幸福快乐，我们必须寻求他人的协助，由别人帮自己拍照。

近日来，宜昌教区城区方济各堂前来拜圣体陪圣体的教友明显增多，人们见面不再闲聊，而是主动保持静默，在教堂静坐片刻或到二楼圣体室朝拜圣体，这是该堂口自今年11月开始推行“热心朝拜圣体”敬礼活动以来出现的可喜变化

自倡议书发布之后，主教、神父、修士、修女以及许许多多普通的教友们积极响应，踊跃捐款，尽心尽力向疫区伸出了援助之手。”

自疫情爆发以来，身先士卒者有之，默默奉献和祈祷者有之。国之有难，国人有责。新城天主堂众志成城，以资金无高低，爱心无大小，皆表心意为原则，心手相连，与国人共战疫魔，祈祷祖国早日康复！”

而西北部地区自今年3月初起，进入了停火阶段，但这停火还很脆弱。然而，如果说以前有这些砲弹，那么现在就有贫穷炸弹：联合国的数据显示，贫穷炸弹正在袭击超过80%的人口。