福音记载耶稣在安息日治好了枯手的人,并因此激怒了经师和法利塞人。教宗说,耶稣藉着他的奇迹,使枯竭的手脱离疾病的束缚,并向那些死守法律的经师和法利塞人指明,他们的路不是自由的路。
天主教的社会思想中,特别关注移民问题,肯定人为了种种理由,为了寻求更好的生活条件,有权利离开自己的出生地,也有权利回去。
耶稣去匝凯的家受全耶里哥城人的批评,因为他没有拜访城里的许多好人,却到税吏长家里去做客。教宗方济各说:即使在那时,人们也常说人闲话!。耶稣回答他们说,他去匝凯的家正因为匝凯迷失了。他也是亚巴郎之子。
当代宗教学家贝尔说:“宗教是人建立神圣的活动。”现代著名物理学家卢瑟福宣称:“我们的工作使我们更接近上帝,我们的工作只会加深我们对上帝的敬畏之心”。
因为她没有留给自己的一分钱,甚至也不去挣钱,不去募款;她也不是一般的慈善家,因为她的目的,不是仅仅为穷人和鳏寡孤独者提供衣食住处,不是仅仅为病人和遭灾遭难者提供医疗服务,而是要在这一切之中,这一切之外,给这些人带去爱心
健傅衍了事般的随人流进堂出堂,仿佛成为真心皈依的虔诚信徒。但健的父亲却为堂里神秘、庄严的气氛所震撼。在和神父多次交谈后言行变得意外虔诚,而健认为这是人老怕死的原因。
这些行为在圣经中有启示,在玛窦福音18章6-7节中说:谁若使任何一个信我的小子失足跌倒,就该在他脖子上绑块磨石,投进深海里,世上因有让人失足的恶事而要倒霉,恶事不可能不来,但那引人失足的人有祸了。
在我们的生活中,也有这样那样的难事,更何况传教福传这是更为敬主益人,为天堂为永福行善立功,责任自然非同小可。俗话说:“过了这个村就没这个店。”。
圣经中这样记载:一个遭遇强盗、身体受伤的人被半死半活地丢在路上,先后有一个司祭、一个肋未人路过,均是无动于衷,径自走开了。
文学大师雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”人心广于一切,因为我们能用智慧去理解、包容这芸芸世界的众说纷杂,这种智慧就是宽恕。