泰泽团体是由罗哲（RogerLouisSchutz）修士于一九四零年创办的基督徒合一灵修团体，总部位于法国泰泽，目的是借着共同生活，作为分裂基督徒和分离民族之间的具体修和见证。

紧锣密鼓、精彩纷呈，自始至终有两位修女和本堂苏圣意神父的陪伴和操劳，大家感到格外的温馨如家，期间，大训堡堂区不断有教友为学习班送来米、面、油、水果等生活用品，特别值得一提的是三原教区茨林堂区九十岁高龄的兰哲一神父与回家省亲的服务于上海教区的吴宣传神父

著作包括：台北信德书林出版的《孔子与亚里士多德政治思想比较研究》、河北天主教神哲学院负责出版的《希腊哲学》、《中世界哲学》、《理性主义的哲学》和《近代西方哲学》；译著有痛苦中的信仰等。

徐煕光神父1923年2月生于江阴石牌蒋家村，1949年赴西班牙马德里西陶洛神哲学院读书，1951年毕业，同年5月在马德里晋铎。又入罗马乌巴诺大学，获得神学、政治经济学和国际海洋法博士学位。

教堂门口是墓碑群，罗哲修士便葬在此。天主教圣体灯亮在左边，右边有十字架，方便新教各派祈祷。泰泽的合一理念从形式到实质都非常完美。

泰泽Exposition出售多种语言之书籍，多半是泰泽歌曲以及罗哲修士的书，也有小工艺品及陶瓷器皿。要特别说明的是这些陶瓷器皿皆是泰泽修士们自己制作。

现代哲学界中，康德已经提出著名的“哥白尼式革命的‘转向神学’”（turntothesubject）。他指出知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。

公益事业与宗教的社会主体性（论纲）（概要）中国人民大学哲学院暨佛教与宗教学理论研究所教授何建明博士一宗教的主体性有三种，即信仰主体性、社会主体性和文化主体性。

他首先介绍宗座乌尔班大学，该大学有4个学院：哲学院、神学院、教会法学院和传教学学院，而灵修学高等学院和教理学院隶属于传教学学院。该大学在全球四十多个国家有104所附属院校。

正如哲学上所说的矛盾是普遍存在的，痛苦也是普遍存在的，回顾历史记载，翻阅文艺作品，人们对痛苦的感知感悟是永恒而普遍的，有人在痛苦中发出疑问，例如上大夫屈原；有人在痛苦中扑向死亡，例如川端康成；有的人在成功后美化当时的痛苦