尽管陷入身心灵的黑夜，萌生不安和困惑，但是病人必能在耶稣身上找到克服这一切的力量，因为「耶稣以祂死而复活的奥迹，使我们摆脱罪恶的压迫」。

参礼的子民虽然稀少，却有广大的子民心灵相聚，身体远离。圣事也是如此：今天你们在场领圣体，但是与我们相连的人们，只能神领圣体。

我明白你们的辛劳，时而重压心灵的孤独，习以为常的心态逐渐浇熄召叫热火的风险，当代不确定性和不稳定性的负担，以及对未来的恐惧感。你们要鼓起勇气，不要害怕！」

在这无法参与弥撒和实际恭领圣体的非常时期，圣亚丰索的《神领圣体祷文》至少可以帮助信友在心灵中表达接纳耶稣基督的渴望。

教宗也以朝拜圣体和圣体降福的方式结束当天的弥撒礼仪，他邀请信徒妥善准备自己的心灵神领圣体。

达尔钦总主教鼓励信友们踊跃参与相关活动，沉浸在「恩宠、宁静的时刻」，尤其是领会圣家传达给心灵纯朴之人的讯息。

接着神父剖析了人们自觉不自觉地使用暴力语言的内在原因，那就是他们内心的宁静遭到了破坏，所以才会用暴力的方式维护或寻求心灵的平和。

我们知道心灵干涸、失去喜乐所带来的影响是多么可怕、多么灾难性的，因为不但影响个人的生活，甚至影响到整个社会。玛利亚探访依撒伯时的“匆忙”（路1:39）也强调了同样的迫切性。

祂来这里不是为了交付一套规则或主持某个宗教仪式；相反，祂降临到我们世界的大街小巷，是为了与我们受伤的人性相遇，轻抚被苦难折磨的憔悴面容，治愈破碎的心灵，让我们从囚禁灵魂的枷锁中解脱出来。

第二届国际人类博爱日在新冠疫情的肆虐下庆祝，大伊玛目期盼对疫情的恐惧和惊慌能唤醒麻木的良心、傲慢的心灵，以及那些只顾自己私人行程的人，敦促他们与真诚的领导人和睿智者同心协力，在接二连三的全球危机中散发出人性的光辉