从进德公益揭牌到圣召基金十周年,从防艾办到安老培训,现在又是信德十五周年,真可谓喜事不断,高潮迭起!回想在信德之家的几年,自觉受益良多。
礼仪也都是安排好的,比如弥撒,是教友生活的中心,但总是神父“做”,教友“听”,只要热心去“听”就行,不必考虑什么。听了一台弥撒下来,有多少教友会有特别的感受可以有机会向人介绍?
所以当他知道了其他地区的严重灾情后,有计划和安排去帮助他们,现在有两个方面的安排:一方面,等待着政府的部署,准备参与政府的赈灾工作,捐助一些衣物、食品等物资;另一方面从教会内部来说,如果有哪里的教友受灾特别严重
曾经是旧金山知名社会人士的安.米勒(AnnMiller)1989年离开在俗生活和10名成年子女,加入加尔默罗会成为圣三的玛利亚若瑟修女(SisterMaryJosephoftheTrinity),度隐修生活
8月17日,一个五岁的男孩跑上保禄六世大厅的讲台,然后他好像被迷住了,安静地站在教宗方济各旁边,直到教宗拍了拍他的头。11月9日,在圣伯多禄广场,11岁的保禄和他的妹妹成了“教会的头”。
这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女,如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼,如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。
“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》,23),取自若望这个名字。然后她让他去见主教,请他在她显现过的地方建一座圣堂。
他们进了城,就上了那座他们所居住的楼房,在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。
方济各沙勿略因使徒身份意识而坐立难安,他要去另一地方,要走得更远,他决定尽快启程,并搭乘一个中国人的帆船冒险之旅,到达那里。由于气候、反感以及不懂当地语言,他在日本的三年异常艰辛。
a.圣安博写道:「我们不单须要守住基督受苦之日,也须守住他复活之日,好使我们有一天的苦涩,也有一天的喜乐。」(书信23)。这就是神圣的逾越节三日庆典:基督受苦、被埋葬和复活;即星期五、星期六和主日。