于是乎，关于洋节与中国传统节日的论争也多了起来。“圣诞节”pk“传统文化”，这样的标题醒目而直白。

一年一度的圣诞节在社会上的声势越来越大，于是引起了个别“文人墨客”的“恐慌”，掀起了一场该不该过“洋节”的大讨论：有的人认为圣诞节是西方人的节日，中国人不该过。

不同教友团体最近一次的神恩相遇，是在去年圣神降临节前夕举行的。当时，数万名属于不同教友团体的人汇集在圣伯多禄广场上。教宗说，这是多元形式的神恩与担任教会职务的人受召为教会的团结作见证。

今年四旬期的默想主题是若望福音十九章三十七节的话：“他们要瞻望他们所刺透的”。

[page]6月10日是庆贺基督圣体圣血节。在撒弥中，新教友初领圣体，并选派代表登上祭台向圣龛内的耶稣基督敬献花蓝，以表达他们的感恩之情。

我们是教会因着圣神的德能所推行的传教使命的成果，这一点未来在悉尼相聚的世界青年绝不能忘记，因为上主的神总不忘记每个人，而且愿意借着青年们在世界上激起一阵新的五旬节的风与火”。　　

教宗本笃十六世在为今年世界传教节所发表的文告中说：“特别让我们深刻认识到，我们所有人都是传教士，上主派遣我们，在人生的每一刻都要为他做证。”

教授梵文的婆罗门高种姓印度教徒布利杰．穆罕．夏尔马（BrijMohanSharma）指出，活动当天正值上师节「吉日」，是印度教徒对宗师表达敬意的月圆庆典。

教宗当天的讲话内容又恢复到因为节期不合而中断几次的有关圣奥斯定的介绍。他说奥斯定是基督的伟大见证，圣人的无数著作不但为教会，为世界同样是珍贵无比。

要甩掉它的控制和影响，请看五旬节后的宗徒们，圣经记述：宗徒们在五旬节前后的表现截然不同，随后他们个个心里充满了圣神，表现出激情满怀，壮志凌云，胸怀大爱，不思安危地奔向世界各地为主的福音作见证。