教宗重引梵二大公会议的教导来强调教会是与天主紧密结合以及全人类团结的记号和工具。教宗说：为此，基督信徒达到主所期望的成为一体非常重要，即使他们散布在世界各地，并因而有不同的文化和传统。

“在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走”。（原载：梵蒂冈新闻网）

梵蒂冈第二届大公会议使这个职务得到振兴，如今它受到尊重并正在发展。我认为这是希望的标记，因为这个职务的出现是为传播福音，因此是为宣讲和作见证。没有什么比宣扬希望的天主子民更美妙的，我们的希望就是基督。

她的讯息也表达了教会共融的强烈意识，这可以从她对大公会议新礼仪的赞赏而看出。

圣神同享天主的尊贵回顾信友们的信仰旅程，教宗强调，在数个世纪的历史进程中，“圣神的圣化和神化行动引导教会”明白“圣神完全的天主性”，正如公元381年的君士坦丁堡大公会议所表明的，圣神“是主及赋予生命者，

我的天主，我白天呼号，你不应允；我黑夜哀祷，你仍默静。（咏2-3）　　这篇圣咏所呈现的是一个遭受迫害的无辜者的形象，他被歹徒包围，这些人要置他于死地。

夜深人静，他的侍卫早已东倒西歪地离去，侍役也离开主人，此时的中军帐中只有像一团烂泥一样醉在床上的敖罗斐乃和友弟德二人，除了敖罗斐乃的鼾声，夜静得怕人。

1907年英王爱德华赐她最高荣誉勋章，她并不重视，只是静居乡间，一心关怀护士训练工作的推展。1910年南丁格尔去世了，按照她的遗嘱不举行国葬。

整个村子静悄悄的，只是偶尔传来几声狗叫。我走到家门口，推开虚掩的门，径直走向亮着灯光的里屋。顺着门缝望进去，只见母亲端坐在坑上做针线活，小妹在写字台前低着头做作业。我走了进去，喊了一声：“妈！罗莎！”

与利玛窦同来北京的庞迪我曾随音乐家郭居静神父学过弹奏古钢琴，于是他便每天出入皇宫去给学习弹琴的太监们上音乐课。