在晋见教宗前，该联合会会长查特朗（DavidChartrand）在一份书面讯息中解释道：「我们跟加拿大所有原住民一样，那些躲在天主教会后面作恶的个别人，出手对我们造成了格外严重的伤害。

教宗解释道，爱弟兄并不容易，因为我们会立刻看到他们的欠缺。教宗引用《若望福音》的比喻，说明天父对枝条的修剪和清理。

教宗解释道，“生命不是要保护自已免于他人的伤害，而是要因天主关怀之名与他人相遇”。如此的话，“在我们心中播下的圣言就会通过关怀带来希望的种子”。就如同天主为我们所做的一样。

教宗解释道，“每个人要从所生活的团体做起”，促使“教会越来越更加包容”，以致能“跨出步伐，走上存在的边缘地区的道路上，去照顾受伤的人和寻找迷失的人，没有偏见和畏惧，不去劝人改变信仰，而是随时准备加宽自己的帐篷来款待每个人

教宗解释道，「一个对话的教会是一个具有众议精神的教会，一起听从圣神，聆听天主透过穷人和大地的哀号而传入我们耳中的声音」。教宗强调，众议精神不是「寻求多数议决的议会」。

教宗解释道，祈祷是最强大的武器，始终创造新的机遇，有助于克服恐惧。祈祷提醒我们，光靠我们自己的力量，我们无法成就事情。

教宗解释道：“有时，类似的事情也会发生在我们神父、执事、修会会士和修生的生活中：其实，我们在内心认为自己是中心，即使不是在理论上，至少在实际生活中，我们几乎只仗持自己的才干；或者，作为教会，凭借金钱、计谋

当人们来办告解忏悔时，他们是来请求宽恕的，而不是来听一堂神学课。你们要慈悲！永远宽恕，因为宽恕有慈爱与接纳的恩宠。宽恕总是在内心产生的。我的建议是：永远宽恕，你们不要害怕成为温柔的人。”

教宗解释道，“绊脚石妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。这块绊脚石即为‘祂是真人’的事实”。祂成了软弱的，“甚至道成肉身、纡尊降贵为门徒们濯足”。

许多人因常领受告解圣事，而摆脱了色情的魔爪。告解圣事有非凡的能力，使忏悔者得到宽恕，治愈内心深处的疾病。下面的一段祈祷词也会对你有所帮助：主耶稣，我今来到你面前，急需要你的救治，使我重新归于你。