念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众“以开放的心”来祈祷，祈求上主向世界各地派遣传教士。

九百年前，阿韦利诺城的主教希望在远离人烟的高处建立一个教堂，并“聚集一小群服事天主的人，使之成为一个祈祷、福传和爱德的中心”。

在乐队神圣而悠扬的乐声中，神父、修士、修女列队进堂，在弥撒开始前，新铎陈攀飞神父首先邀请大家为他的家乡大营堂区祈祷，并请大家也为他祈祷。

她讲真福团的家庭氛围，她讲由来看看到成为一位真福团的修女，并负责一个专为中国神父祈祷的玫瑰花雨祈祷事业，她讲圣母在默主歌耶显现的美丽故事……她的声音细腻温婉，听着她的述说，我内心感到由衷的沉静与平安

事实上，教会的教父们无例外地异口同声认定天主经的第四项祈祷指的是对圣体的祈祷。在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。

母亲身体力行：按时祈祷、按时吃饭、干活，按时看望老人、病人……母亲勇敢坚强。

美国总统奥巴马说：我们的思想和祈祷与这些勇敢的矿工同在，也与他们的家庭及所有努力援救他们的人同在。当救援遇阻时，我们就祈祷，借着天主的恩宠，使这些矿工能够平安地出井，并能尽快与家人团聚。

神父带有圣体，打算在他同意受洗后给他领圣体，可惜没能办到，但是高神父和陈姐并没有灰心，耐心地安慰柏医生好好养病,天主会眷顾我们每个人的，并答应回去后继续为他祈祷。

教宗还勉励婴孩的父母和代父母在天主圣言的光照下抚育他们，并为世上许多无法喂饱儿女的母亲发出呼吁，请众人一同为她们祈祷。

教宗在接见活动的要理讲授中继续以耶稣在十字架上的祈祷作为他的默想主题，他强调即使在最困难的考验中，我们从未在天主的双手之外。