促进信教群众与不信教群众、信仰不同宗教的群众之间的团结，共同建设幸福美好的生活。这就是建设社会主义和谐社会的具体内容。”天主教向来以实现人类和平为己任。

我可以在英语口语课上老师让大家讲故事时给他们讲耶稣的故事，给他们唱“爱的真谛”，即使老师戏谑地说我这不是在讲故事，更像一次虔诚的祈祷；我们在革命公园高声唱着圣歌引来行人的驻足与掌声；那天晚上，我们带渭南的小朋友去大雁塔看喷泉

燃着热情的心对那些不了解或不相信基督信仰的人来说，这两位门徒决定离开是合情合理的。但对于我们基督徒来说，却知道这不是故事的结局。复活的主在两位门徒回家的路上向他们显现，两人当刻却不认得他。

在文革期间，由于他信仰坚定，宁死不背叛天主，以反革命罪在监狱中度过了5年。我现在还记得，他被判刑那天，公判大会就在我们家乡召开的。他站在台上，神情异常自然，不卑不亢。

他强调，不要只把今天的福音当做一个历史故事来聆听，要从福音当中的几个人物中找到自己的影子。

一天，他对大家讲了一个这样的故事：四年前，一位品学兼优的女孩考入一所大学，但因家境贫困，面临辍学的困境。这个事在“信德”上刊登后，有一位好心人开始资助她上学。

这是一则很感人的网路故事，却也活生生的反映社会的生活层面，一个无助的小孩和一位富有爱心的妇人。一双鞋子对我们来说，也许价值并不大，但对一个无助的小孩来，却足以使他温暖和快乐。

就像现在的电视，耶稣当年布道也是通过一则故事或者一个符号实现。　　而且，他还呼吁教会和神职人员充分利用网络的优势向大众传播天主的福音。他说：如果神父对传播福音不感兴趣，那就是渎职。　　

追思已亡弥撒，教友们凝视假丧，真情为亡者祈祷丁杨神父以通俗易懂的语言，激情演讲一个个贴近实际、贴近生活的现代与历史的故事，以此佐证怎样正确看待死亡、热心为炼灵祈祷的圣教道理，让没有什么文化的农村老婆婆也能听懂

一个故事说：有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一个大学问家。可是，许多年过去了，学业都没长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。