他热衷于推动对降生成人奥迹的敬礼并推广对“降生成人的天主圣言”的崇敬和敬礼基督的五伤。他把做人正直、谦逊和温良作为他灵修的基础。问：他在什么环境下和用何方式来践行他的使命的？

一、关于传播福音、圣化人灵的传教事业，为了和有信仰及无信仰的人建立起交谈的关系，给众人宣讲基督的福音，教友须受特别的训练（五）。　　

在简短的庆祝会后，本堂区为市郊、远乡、外埠前来参礼者提供了免费午餐2000余份，有教友即席感慨：“在不到一个钟头内，让这么多的人吃饱、吃好，无异于五饼二鱼圣迹的再现。”

陈主教生前在进德老年之家的幸福生活早在上个世纪的五、六十年代，陈锡禄主教作为年轻修士和神父经历了十分艰难的考验。即使含冤被囚期间，他也始终忠于基督信仰。

瓦达库姆塔拉神父说，健康委员会主办多个爱滋病项目，包括透过五间中心向病人提供关怀及支援服务，幷与政府及志愿机构合作，增设四十五间这类中心。

上午举行的是各歌咏团圣歌演唱比赛，每支队伍唱两首曲子，而其中一首必须要是圣母歌，借此也特别将本届活动奉献给天上的母后，本堂主保圣母玛利亚；下午举行的是各堂口礼仪服务人员（即歌咏员、读经员、辅祭员）以五人为代表队的形式进行圣经礼仪知识竞赛

保禄列出的清单始终合乎时宜，即‘淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、【凶杀】、醉酒、宴乐，以及与这些相类似的事’（迦五19-21）。

修女服务台湾足迹逐渐展开，民国五十年到了花莲，从事幼稚园教育及服务原住民工作，民国五十七年开设缝纫班，教导年轻的妈妈及原住民青少年裁剪做衣服，当时成衣价格昂贵，吸引了大批人学习；民国五十五年到高雄开设女学生宿舍

五、培植圣召的重要性及其意义解决当前中国（南方）教会面临的圣召缺口；促进中国教会的进一步发展；中国教会圣召缺乏的大背景是普世教会（欧美）圣召的缺乏，为普世教会做一份贡献。

上周五5月26日一辆驶向圣撒慕尔隐修院的大巴遭到圣战分子的袭击。