所以他想把这个鲍斯高神父创建的圣殿也带给孟买的人民，这是一座献给基督徒之助玛利亚的爱和奉献的纪念碑。

旧约玛加伯书下12章叙述：一次犹太人和敌人战斗结束后，在打扫战场，掩埋阵亡战士时,发现每个死者口袋内有他们教规的违禁品——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去

逾越奥迹是三位一体的事件：也就是说，基督将自己献给天父，我们与基督一同献上自己。作为回报，天父以圣神的恩典充满了我们的心。这就是共融圣事的事件。

答：他将所得的十分之一献给默基瑟德，表示对天主的尊崇和感恩。四、亚巴郎拒绝索多玛王的财物（创14:21-24）问12：索多玛王提出了什么建议？答：要亚巴郎归还人口，财物则全部归亚巴郎。

神长、修女和教友们知道她的病情恶化，天天都有人去看望她，安慰她，劝勉她把自己的病苦献给十字架上的耶稣。本堂神父也主动去给她听告解，送圣体，施行终傅圣事。

《出谷纪》第十三章问答一、奉献长子的法律（出13:1-16）问1：为什么以色列子民要奉献长子给上主？答：因为上主说：“凡是开胎首生的都属于我。”

教宗在圣玛尔大之家主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各12月5日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时敦促信友们说，“你们应永远信赖上主，因为上主是永固的磐石”。

　　（梵蒂冈电台讯）你们要做仁慈的司铎，要忠于上主的训导，不是自己的训导；你们不要把信友当作衣食的来源，而应把他们聚集在同一个家庭内。

教宗方济各12月11日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，上主以温柔安慰我们，如同母亲抚摸她哭闹的孩子一般。教宗勉励信众让天主来安慰我们，而不是加以抵拒。

首先，「上主的法律不只关乎外在的行为模式」，它还深入人心，「改变我们的心理」。这项新盟约蕴含了「心理的改变、心灵的改变、情感的改变、行为模式的改变，以及看待事物的不同观点」。