这都是来自宇宙的力量，不受我们的控制，单纯依靠我们自己的力量就想傲然地维持我们自己的生活，这种企图是不可取的，这种骄傲的心理使人变得粗野而冷酷无情。

因为耶稣是人类的中心，他诞生以前，人们就渴望他的来临，耶稣的诞生，人的生命有了向导，他就是天国的领路人，耶稣用生命（死在十字架上）做担保，用爱的福音做力量，用复活的真理给人永生的希望与保证。

教宗说：我们每个人，在自己的日常生活中，可以藉着天主的力量、信德的力量为基督作证。我们所拥有的信德虽小，但力大无比，藉着这力量我们可以为耶稣基督作证。因此，做基督徒应该将信德付诸生命！

力量法则取代了法律的力量教宗指出，所有这一切在与巴基斯坦接壤的边境地区更为显著，那里“族群交错”和“边境的极度‘多孔性’”决定了一种不易解读的情况，而且，“很难有效地制定出所有人都能具体理解和实施的规范

长达34年（1968-2002）的安哥拉内战期间，各地基础设施严重受损、包括教会圣堂在内的无数建筑被毁。据慈幼会通讯社介绍，卢文纳教区占地233,000平方公里，饱受迫害和战乱煎熬。

隆巴尔迪神父向本台指出，书名《真理的合作者》是本笃十六世的主教牧职格言，「贴切地表达出他身为神学家和教会神学之仆的牧职身分」。

　　意大利庞贝地方教会与肯尼亚首都内罗毕搭了一道关怀的桥梁，令公波尼传教会的传教士们推动的“圣马丁计画”得以实现。

圣保禄宗徒致函格林多基督徒，为使他们明白信仰的卓著力量是天主的作为，而这力量在罪人身上，保存在瓦器中。教宗方济各从这里获得灵感，指出救恩的对话正是源自耶稣基督的恩宠、祂的大能与我们可怜罪人之间的关系。

我们有宗教的力量，有我们基督信仰的力量。为此，我们能够在欧洲团体中扮演重要的角色。我觉得这为我们是个大挑战。波兰可以是现代化国家，但也是基督信仰国家。这点很重要。

教宗还说，这个奉献仪式，将人类的喜乐和忧虑交托给圣母，以找到安慰与前进的力量。为此，他求圣母教导信众关怀陷入困境的人和老弱移民，消弥贫富的差异、帮助人以良知建设更公正和团结的社会。