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无鞭自奋蹄
2010-11-11

他所搜集、整理的档案及文史资料储满了两个纸箱,并且还撰写了几万字的《安阳教区》一书。

教宗公开接见:做基督的见证人,克服自我封闭
2019-06-13

然后,教宗提到圣路加让我们看到如何治愈团体的创伤,也就是由谁来填补这个缺位。伯多禄指出的条件是,新成员必须从一开始就是耶稣的门徒。

教宗清晨弥撒:愿没有人缺少工作、劳动尊严及合理薪资
2020-05-02

我们看到残忍的奴隶,也就是把奴隶从非洲带到美洲的故事。但是,今天依然有许多男女受到奴役,没有工作自由:「他们被迫劳作,只求生存,仅此而已」。这种情况发生在世界各地。

教宗三钟经:天主在我们的软弱中爱我们
2021-01-05

教宗问道,圣若望为什么使用“血肉”一词,而不是用更优雅的词语“降生成人”来表达呢?他说,用这种方式是愿意指出“我们的人类处于软弱和脆弱状态”。“这也告诉我们天主成了脆弱的,是为近距离接触我们的脆弱。

艺术与大圣若瑟,圣家的默默守护者
2021-03-22

这幅墓棺版画以塞维拉的碑文著称,来自普黎拉地窟,现收藏在梵蒂冈博物馆庇护公教博物馆中。在贤士来朝的画面中,人们以为在玛利亚和耶稣背后出现的人物是若瑟。但实际上,那手指星星的人是巴郎先知,并不是若瑟。

教宗公开接见:耶稣的祈祷帮助我们羞涩卑微的祈祷升到天庭
2021-06-03

随后,教宗继续讲解圣路加的记述:“有一天,耶稣独自祈祷,门徒同祂在一起,祂问他们说:众人说我是谁?他们回答说:有人说是洗者若翰;有人却说是厄里亚;还有人说是古时的一位先知复活了。

洗者若翰殉道的地点恢复原貌
2022-02-09

马尔谷和玛窦两位福音作者都记述了这个事件:这个历史事实,在犹太历史学家弗拉维奥(GiuseppeFlavio)于公元第一世纪的著作中得到肯定,250年后,在凯撒勒雅的主教欧瑟伯(EusebiodiCesarea)的《教会

信仰分享(十八):平庸的恶,非凡之爱
2022-04-10

的确,事实上没有什么值得惊讶:耶稣苦难是一个关于嫉妒、贪婪的故事,还有害怕破坏现状的人、有权势者透过政治摆脱制造麻烦的人、捍卫纯洁传统的热血分子等不同人士的故事⋯⋯我们每天都在全球各地看到这些事情发生

德多纳蒂斯枢机:年长者教我们敲天主的门
2022-07-26

他指出,根据路加福音的记载,在祈祷中,路加圣教导我们真正必需的有三个方面:食粮、宽恕和与邪恶作抗争。

康熙为什么叫“玄烨”
2007-03-07

(李唯荐自/“人民网-河南视窗”来源:网络文摘-海钩沉)