人们通常在他的名字后面加上一个头衔基督，意思是受傅者，就是旧约时代天主应许的救主默西亚。一般也不必在他名字后附上生卒年份，因为现在的公元，就是以他的出生年份为始点。

2002年新版《罗马弥撒经书》开列了此宣报词经文：亲爱的兄弟姊妹，我们感谢天主的仁慈，在庆祝了主耶稣基督的诞辰后，满怀喜乐，向你们宣告救主基督的复活喜讯。　

如论节育问题的《人类生命》通谕（1968）、论救赎奥迹的《人类救主》通谕（1979）、论社会政治问题的《百年》通谕（1991）。

生命如此脆弱，我们无法预知未来，但在我们依旧拥有生命的今天，我们就需要更加真诚地向天主敞开自己，需要更加依赖我们的救主耶稣基督，需要更加无私地热爱我们周围的兄弟姐妹，需要像耶稣那样去生活和去爱人，需要明白天主所给予我们的灿烂生命

综上所述，内蒙古西部教会（今呼和浩特、包头一带）广大神长教友遵循救主耶稣爱的旨意，在传播福音的同时，收留、救助、养育无数弃婴，为他们撑起生命的晴空。

如果自己向一位看不见、摸不着、也感觉不到的神说话，或者你信仰的天主仅是概念或抽象的，那你与天主就没有真正的关系，甚至耶稣是救世主也只是理论，而不是自己的救主。

驱车来到白冷，首先到达天使传报救主降生喜讯的牧羊人教堂和当时的山洞，圣母喂养耶稣圣婴的乳洞教堂依旧保留完好，朝圣团就在这里举行了主日弥撒。随后列队步入一千五百年历史的圣诞大殿，朝拜了耶稣诞生地原址。

即使救主耶稣在承受难以承受的苦难之前，也是把天父的旨意当作首先考虑的前提：我父！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的。

因此，主耶稣叫我们“不要怕”，先教宗若望·保禄二世和当今教宗本笃十六世也鼓励我们遵循救主耶稣的训示：不要怕！让天国福音深入人心吧！我们只要真正做到“全心、全灵、全意”爱我们的天主，这个世界终将充满大爱

（若1：14）全能全知全美善的真天主，人类的救主耶稣基督，谦逊地受若翰的洗，是遵照圣父的旨意，代人向父谢罪，他将人类的一切过犯承担在自己身上。“他承担了大众的罪过，做罪犯的中保。”