当谈到让我们把孩子的福祉、家庭的福祉放在中心时，所有的人都必须同意！因为这意味着社会的共同利益，为此我们正在采取主要针对新生代的文化行动。

2025年要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，坚决做到“两个维护”，深入贯彻落实习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想，坚持围绕中心、服务大局

中国天主教神哲学院院长郭金才主教、中国天主教神哲学院副院长李树兴神父、北京教区秘书长甄雪斌神父、北京市天主教爱国会秘书长李妍教友、北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父、北京教区青年牧灵中心主任张晓卓神父、北京教区青年牧灵中心副主任韩明神父

我们这个时代充斥着错误与对立的信息，少数的权力中心掌控着前所未有的大量数据与信息。我深知新闻与传播工作的重要性，我愿在此向你们说几句话。

田神父也愿与神长教友分享回国前与沙百里神父谈话时得到的勉励：成为一个好客的人，愿意接待、能够接待每一个想和我接触的人，这能够满全一个神父所有的使命。田炜帅神父的博士论文答辩现场

我也同时感谢主席ClaudioManiago蒙席值「礼仪运动中心」成立七十周年向本届「全国礼仪周」致词。在教会历史中，尤其在礼仪历史中，是一段重要时期，期间发生的事件，影响深远。

教宗以基督信徒的身份为中心进行反思。我们对这身份能意识到多少？使它受到危害的是什么？为何只有清晰的认识，才能进入真实的对话？对话无法从虚无，从自我意识的云雾中展开。

　　在昨天圣座新闻发布中心发表的公报中，特别强调了凭信徒培养教育的重要性。指出牧者们该勉力巩固教友对梵蒂冈第二次大公会议训导的认知，尤其教会学和社会训导。

谈到耶稣会，教宗方济各认为耶稣会本身是分散的：它把基督和教会作为中心，好能位于边缘地区。如果将自己作为牢固的结构放在中心，就会有觉得自信和自满的危险。

弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。参与弥撒是我们人恭敬天主应尽的严重本分。