但这并不是基督徒被呼召要做的事。

作为科学时代的基督徒，必须有的两个坚持和一个相信，就是：必须坚持人是由神所创造的，这是信仰；坚持天主用泥土造人，因为是圣经所记载的；人也要相信科学，因为科学也是来自于全能的天主。　　

而且这是一个非常广泛的现象，该现象是基督徒必须要警觉并强烈反对的。因为任何一部智能手机都有这个野蛮进去的入径，就是这个魔鬼的语言：线上色情。意识到历史中魔鬼的恶行不会让我们灰心。

奥斯定教导迦太基一位名叫德奥格拉吉雅斯（Deogratias）的执事，如何向那些无意立刻善度圣洗生活的人讲解基本要理，他说：你要记住，如果我们为我们的所作所为感到喜乐，人家就更容易听从我们。

这一改变人类历史的喜乐宣报在圣伯多禄广场上回荡。歌声、鸣钟和大殿前石阶上美轮美奂的花卉布置诉说着这一天的喜乐，甚至光芒四射的太阳也穿破圣伯多禄大殿上空密布的乌云向人们微笑。

接着念「集祷经」将临期第三主日进堂咏后，划十字圣号主礼致候主礼：愿救主来临的喜乐与平安与你们同在。众：也与你的心灵同在。主礼：各位教友，今日是将临期第三主日，即传统所谓的喜乐主日。

3、基督徒的天主首先，基督徒的天主临现于天人相遇之际。通过福音中圣母玛利亚和依撒伯尔的相遇，他们经验到了“天主和人的相遇”：玛利亚和胎中的天主子，同依撒伯尔和她胎中的若翰相遇了。

但是当看到她家人都不是基督徒时，我也没有了勇气宣讲，机会就这样放过去了。2011年7月刘冬梅出院后，我终于鼓足了勇气，带了教友李兰英、陈桂珍、赵玉兰前去看望并给她传福音。

你的财宝在哪里，你的心也必在哪里（21节）在一切向钱看的今天，很多基督徒为世俗忙碌、奔波，只考虑物质的收获，只关心地上的东西，什么属灵的侍奉，什么福传大使命，什么为主作见证，统统抛诸脑后。

这个教会喜乐并慷慨地为社会中的全体成员服务，不分种族、信仰、所属部落、社会或宗教地位。