四旬期有双重特性：1、借着对洗礼的纪念或准备，2、并借着苦行（作补赎、克苦……），使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参加礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善

公众可在开放时间内进入阅览。高隆庞外方传教会主办的传教研究所是设在澳洲天主教大学校园内。该所分为三部：“基督徒与穆斯林关系中心”、“和平、生态与正义中心”及“促进与中国教会共融中心”。

警方说上山的路在早晨7点至11点开放通行，之后便关闭，没有在这时间内赶到的人必须徒步上山。为了方便登山者，有关方面另外开辟了两条小山路，让游客前来会晤教宗。

教宗又说：“但愿基督信徒夫妻意识到他们所领受到的恩宠，建立向生命开放的家庭，有能力携手面对我们这个时代许多复杂的挑战。

世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。”也就是说在这看似人人都一样的生活中，每个人却活在不同的世界里。在此，我们应当反省自己的心灵究竟生活在世俗的世界里，还是基督的世界里。如何分别？

请你们怀着开放的心接纳前来敲门的人：在他们跟随天主的路上，给他们意见，安慰他们，支持他们。努力带领所有的人在信德和爱德中团结为一。因着天主的旨意，你们的教区中应该以爱德为有形的原则和基础。”

祂用希望填满我们，这希望让我们摆脱孤立、摆脱空洞的‘在线’、抽象的分析或煽情的套路，使我们向他人开放。耶稣邀请我们在烟雾中看见天主的临在，因为天主就在我们的城市里。

天主的圣言邀请家庭保持这种开放的态度，邀请众人加入由一男一女组成、孕育生命和彰显天主的先知性盟约。

我认为，使徒意识在梵二会议中肯定非常强烈，若望二十三世论及一个新的五旬节；保禄六世在梵二会议闭幕礼上也提出了一个远大前景，向全人类开放并予以救助的慈善撒玛黎雅人的前景。

每部名著的结局都是开放的，在圣神的引导下，由我和来访者共同来编写。此时，我会体验到创造的喜悦。帮助来访者改变了过去的命运，创造一个新的人生，开始一个崭新的未来！