耶稣在祂受难前夕，以饼和酒的形式将自己的身体献给天父，把它们作为食粮赐给宗徒们，并命令他们一直延续这献祭，以纪念祂。主的晚餐礼仪福音记述耶稣为宗徒们洗脚，从另一个视角表达了感恩祭的同一个意义。

若翰被捕后，耶稣宣布天国的来临（谷1：14-15）。他比若翰更强调它的近在眼前。很可能是在公元27年的一次盛大庆典上，耶稣在纳匝肋的会堂里讲了一番话。这样的庆典每次都在以色列人当中激发起巨大的希望。

怀着向往和感恩之心，我们徒步踏上苦路，去追寻耶稣的足迹。这条路是耶稣拯救世人所走的路。心中有的是忏悔，有的是感恩。在神父和修女的带领下，我们沿着耶稣当年走过的苦路一步步走向大山深处。

海的对岸有个伊甸园汹涌的海潮把路途隔断不能近前渴暮着注视规探伊甸园的美景一去不复返经过几多盼望经过几多期待耶稣基督救世主从天降人间用血肉之躯做了一道海面上的帆把亚当的后裔驶向伊甸园啊，耶稣，我的救主啊，

在弥撒讲道中，朱神父说：耶稣圣心瞻礼，圣母圣心瞻礼，两天连在一起庆祝，也是体现了圣母的心、耶稣的心，母子相连。圣母完全体会、经历了耶稣的苦难，所以她的圣心也像耶稣一样被钉在了十字架上，被利剑所刺透。

教宗的讲道集中在圣体圣事的奥秘上，他引用厄玛乌的门徒在颁饼时认出了耶稣，我们也在弥撒圣祭中与主相遇。　　

百夫长医仆（玛8：5-13）耶稣慷慨当众赞，旷世信德千古传。妄为信友几十载，掩卷羞愧自嗟叹。治愈十个癞疮病人（路17：11-19）愈疮光洁一路歌，唯有一人回头谢。罪是灵魂患恶疾，蒙赦感恩有几人。

耶稣本来就是真天主，但祂没有把“与天主同等”当作自私的权利来把握。灵修意义：基督向我们展示了“舍弃权利”的爱。世人常抓紧权力、地位不放，但耶稣却自由地放下。

运城教堂今晚格外热闹非凡，张灯结彩，教堂内人山人海，所有人都在期待耶稣的降临。[page]晚上10点圣诞歌拉开弥撒序幕，众人欢呼、鞭炮齐鸣，鼓乐伴奏，修女领唱。

教宗说，圣若瑟肯定同圣母玛利亚一起教育耶稣祈祷，安息日或是以色列子民的重大节日带耶稣去会堂祈祷，并将祈祷落实在家庭的日常生活中。