（创21：10）3.达味打败培肋舍特人凯旋归来，受到人民拥戴，撒乌耳却担心达味功高盖主，于是心生嫉妒，多次追杀达味。

教宗最後表示，纳匝肋圣家清楚了解一道敞开或关闭的门的含义，尤其清楚这对即将生子、无家可归、逃避危险的人意味着什麽。

天主干预的方式很特别，设法让年轻的夫妻带着他们的新生儿星夜远走埃及，直到黑落德去世，若瑟才带着他的家人返回纳匝肋家园。

(耶肋米亚1：5)也许我们的信德真的太小，甚至都没有期待过天主还能如此认真的对待了我们这微小的请求和做法。一种无法言语的感动在心中涌动。我们只想说：天主，谢谢你，谢谢你把我们看得如此宝贵。

耶稣在纳匝肋开始祂的使命时，走进犹太会堂，称自己被派来是为了释放受压迫者和俘虏，让盲者复明，开启恩慈之年，也就是开启宽恕和亲近上主之年，开通一条通往天主的道路。

来自世界各地的青年为教宗献上以圣德为主题的歌舞，赞颂了几位伟大的慈悲见证人，例如：加尔各答德肋撒修女和圣文生（Vincenzode'Paoli）。他们跟随耶稣，做了天主慈悲的工具。

一位退休女工程师，在网上看到印度德肋撒修女封圣的报道后，就找王大夫交流，说修女一生关怀贫穷弱小，边缘人士，全世界各地的人为她赞赏为她祝贺，修女确实不是一个平凡的人。

我们在《肋未纪》中也看到这种思想，圣史玛窦熟知这犹太人的象徵，即罪过唯独藉着倾流的血才能得到宽恕。

教宗说，圣伯多禄·克拉韦和圣玛利亚·贝尔娜达·布特肋表明：真正的革命道路，即福音而非意识形态的道路，把人和社会从昨天和今天的奴役中真正解放出来。

天主的婢女德肋撒·法尔代拉（TeresaFardella），寡妇，至圣荣冠圣母贫穷孝女会创始人；1867年5月24日生於美国纽约，1957年8月26日在意大利特拉帕尼去世。