比如：圣经本身带有闪族文化背景；希腊文化影响了神学的语言与表达；而拉丁文化则形成了罗马礼的具体面貌。问：祈祷文和礼节既然有差别，信仰怎么能保持一致呢？

高一志《圣母行实》的译着，是第一部把圣母神学引进华语学界的书。由于在文笔上简洁优美，以及内容上的丰富详实，自出版后便好评如潮，深受广大神长教友所喜爱。

在以后的工作中，我将着重提高全教区神职人员的整体素质，组织神父们进行经验交流；进行司铎的再培育，提高全教区神父的神学水平；充实神学院的师资队伍，提高教学水平和培育质量，培养出更符合时代要求的神职人员队伍

2012年12月份，平梁有个门徒班，刘怡报了名，她说：学习期间，我感觉到天主的爱一步步把我引向他，以前总认为信仰是负担，真正认识了、活出来的时候，才体验到了信仰的喜乐和价值，我禁不住地说：‘

转眼到了2006年年末，弥撒后老神父找到师文香，让她参加费神父的门徒班，当时她以为是学习班，连老神父给的学习通知也没看就决定参加。师文香说：幸亏当时没看，看了之后就不敢参加了。谁家没个事呢？

记得当刘炎新神父担任澳门教区公教职工青年会神师时，他曾邀请澳门青年教友们来参加两天一夜的‘属灵领袖班生活营’。

柏拉图和亚里士多德著作的重新出现（实际上是第一次为拉丁欧洲学者所知），对基督教也影响深远，呈现了希腊哲学和基督教神学结合在一起的经院哲学。

韩德力神父发言比利时鲁汶大学南怀仁文化学会主任韩德力神父“对话中的牧灵”的讲座，涉及《教会宪章》及《牧职宪章》，让大家对梵二后新的教会论及新的启示论，以及人蒙召参与建设世界天主的工程才得以实现的牧灵神学有了深刻的认识

此外，金主教认为，梵二会议后天主教会已经进入教友时代，也需要教友学习神学。以前教友认为神学是神父的专利，但是金主教明确说，教友时代，教会应该让教友参与更多。

一九九四年至一九九八年期间，在罗马进修，并在宗座拉特朗大学获得牧灵神学博士学位。在传信部工作多年后，二OO八年被本笃十六世任命为坦桑尼亚西部城市，与布隆迪和刚果民主共和国接壤的基戈玛教区主教。