从这角度来看，教育助益良多。”有一名记者向教宗提出了关于乌克兰和平的问题，教宗由此表明：“战争不只有一个。

教会需要聆听家庭的声音，他们对教育的关切，以及他们在当今世界身为基督徒所作的见证。教会需要接纳那些想要参与平信徒职务、并参与辨别和决策结构的人的声音。

信友因忽视信仰教育，因对教义所做虚妄的诠释，或因自身在宗教、道德或社会生活上的过失，不仅未将天主或宗教的真面目，予以揭示，反而加以掩蔽”。（《天主教教理》卷三2125号）。

林家骏主教关心澳门社会的发展，对澳门宗教、教育和社会福利等方面作出了重大贡献，同时，他爱国爱澳，拥护中央“一国两制、澳人治澳”的政策，曾担任过澳门基本法起草委员会委员。

愿前来照亮每个人的基督之光终於闪烁，安慰所有处在贫困、不正义和战争黑暗中的人；安慰合法的期望遭否决的人，他们只寻求更安全的生活，寻求健康，寻求教育，寻求稳定的工作，寻求更充分地负起民事和政治的责任，不受任何压迫

这粒种子承诺结出正义与和平的果实，同时也是一个整体生态教育项目，可以为众人示范如何依据《愿祢受赞颂》通谕原则，去生活、工作和建立团体。

当他在1920年被宣福时，他的圣髑和遗物已从中国的贵阳送到法国传教士儿童协会，因为他在神学院接受天主教教育和研究是由法国天主教儿童资助的。这座小教堂经过翻修，变成了一个真正的中国圣地。

记忆的教育功能：犹太传统强调“纪念”天主的作为（参见《申命纪》8:2），这是一种信仰的操练，提醒我们不忘天主的恩宠与审判。问3：亚郎的死亡是在何时何地？具有什么意义？

521条）堂区主任有责任向堂区居民完整的宣报天主的圣言；为此，他应努力对平信徒讲解信仰的真理，尤其是在主日及法定日应讲道并讲授教理，而且应促进福音的精神及社会正义方面的工作；应特别关切儿童及青年的天主教教育

第三类是以刊登宗教和学术文章为主兼刊政论文章的刊物，如1933年由蒙藏学校回族学生创办的《突崛》，其宗旨为唤醒中国回民，阐明回教教义，倡导回民教育，联络回教民族。