就会长的职责、如何与本堂神父积极合作等问题进行了热烈的讨论,并制定出切实可行的发展计划。其次,堂区代表就自己堂区所作之发展计划进行报告,借此分享交流彼此的规划,以补足自己堂区的不足。
他说自己一时之间,不知人生该如何继续。女诗人艾米莉在一首诗里这样写道:I'mnobody.(我是无名之辈)。很多人的价值观却是,Imustbesomebody.(我必须成为一个大人物)。
教宗提出在合一运动对话中的一个关键问题,这个问题也涉及一个教会学问题,即如何使天主的真理来到我们当中?教宗说,在回答这个问题时,重要的一点就是在教会传承和传统中进行分辨。
问:对于西方在第三个千年开始之际面临的价值、经济和社会不满的危机,您的看法如何? 答:我始终认同在格林多人前书中,圣保禄对神恩的教导。
问:关于非洲伊斯兰原教旨主义的挑战,教会该如何回应? 答:教宗在非洲的服务恩典劝谕第94号强调:非洲,尤其是这个地区,包含与穆斯林的实质关系。这也是主教们已经在做的事。
他说:在我祈祷的时刻,我会得到提示,信仰和价值观在启发我们如何解决最紧迫的问题方面,占有非常重要的份量。总统说,他呼吁富有的美国人付出较高的税额,是基于一些般宗教里常见的教导。
「如何回答」不是我的着眼点,有人可以回答他们倒令我兴奋。他们问我有关大公教会信仰的事,是因为他们当中「终于」有第一身的资料来源。 说实在的,当我每次阅读到有关合一运动的报道,心中不禁泛起愁思。
问:若望书信的话,如何与四旬期的主题产生关联呢? 答:四旬期实际上是与耶稣一同进入旷野,以更加接近天主。在旷野中,上主战胜了魔鬼,我们也必须战胜魔鬼。
6.我们如何才能救灵魂,获得天父赐予的丰盛生命?7.当我们遇到苦难时,我们是否用心去呼求了主耶稣?8.当我们所求的诸般恩典,天主赏给我们时,我们是否有一颗真正感恩的心?
所以,为堂区、司铎,以及负有职责的教友们的挑战,就是知道如何向这些新住民为我们的信仰做辩护,要以自由和尊重良心的方式,让他们也能选择,在他们所在的新环境中度基督徒生活。