亚纳修女说，“在非洲这一地区修女们在神学研究和灵修方面得到的培育机会有限”。“那里有许多有天赋、才华和能力的修女，她们对教会将基督之光带给他人的使命充满热情。

多名主教来自战乱、贫困和受苦的地区，教宗深知他们的经验各不相同，鼓励所有人通过聆听与修和去建设和平。

如今教义部明确参与，也是因为难以将这种现象约束在当地的范围，它们在某种情况下扩展到国家甚至世界范围，因此“关于一个教区的决定也会对其它地区产生影响”。

我所在的昆明的信仰移民团体成立较早，从80年代就已经成立，由来自云南省各地的共12个团体组成，每个地区都有。昆明的团体跟外地教会的团体是融合在一起的，经常共同做一些慈善事业。　　

第六世纪初年这里成了巴伐利亚地区第一个首府，十二世纪以后又成了神圣罗马帝国的城市。早在第四世纪的时候，罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。

因此，既不能将疫情的起源归咎予某个民族、某个国家、某个地区，也不应将救治和抵挡疫情的责任及资源封锁在某一地区或国家，谁都没有可能隔岸观火。

今天这段圣经（谷7:31-37）的背景是主耶稣来到了非犹太人居住的地区提洛、漆冬和十城区。在这里，有人将一位又聋又哑的人给祂带来，请祂祈祷治愈。

不但只有教宗方济各以及他的号召力，不但只有天主教徒，所有基督信徒都应联合一切信徒，包括犹太教徒和穆斯林，去寻求这个为众人如此重要的地区的和平。

一位司铎问道，现在的弥撒中常常有不同文化的人，例如中国人、马格里布地区的人。他们是从伊斯兰皈依基督信仰的，应该对他们采取什么样的态度。

在14年前，也就是2000岁末，既12月29日塞浦路斯南部利马索山区的阿拉卡帕斯教堂收藏的一幅公元8世纪圣母玛利亚画像，从那年圣诞节开始画像上的圣母玛利亚连续流了3天眼泪，教堂神父及地区主教均亲眼目睹该神迹