他说，“贤士们来自远方地区，特地朝拜才诞生的犹太人君王。他们打开宝盒，向祂献上他们具有象征意义的礼物。日后，门徒们则被派往世界的边缘地区，将这新生命的恩典带给所有人，宣讲一个接近人的天主”。

如果一个人声称历史并不是这么回事，或什么事情纯粹是子乌虚有，自然会引起虔诚教徒们的关注。现代的基督教徒期望他们的信仰有真实的历史依据，因此，如果有人质疑他们的信仰，他们会非常不快。

该书以扎实翔实的资料为基础，深入分析了天主教在近代河北地区传播、发展及演变的历程，揭示了天主教对河北社会形成的客观影响，弥补了河北天主教史研究的不足，是天主教区域史研究的一项新成果。

左侧为天爱诊所，右侧有一处假山、水池，叫做圣母山，假山里立着一座纯白的圣母玛利亚雕像。圣母玛利亚雕像下石头上刻有万福字样，体现了中式特点，可谓中西合璧。

一行人来到献县教区张庄主教府、衡水教区景县主教府及备修院，然后前往河北“信德”及河北神哲学院、山西板寺山、洞儿沟、六合村，了解了当地教会传统的葬礼。

从这一点可以看出祖籍意大利的阿根廷教宗深爱亚力山德罗·曼佐尼（AlessandroManzoni）的杰作。

一、给祭台献香：是为尊敬祭台乃献祭之圣所，如今之祭台，亦象征着加尔瓦略山。二、给福音献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音，是天主借其圣子耶稣垂询世人。

当天下午，邯郸教以一行又赶赴林县田家井朝拜圣母，在山顶上，由本堂申保禄神父主持了弥撒圣祭，在礼仪中大家奉献自己、奉献家庭，祈求圣母的呵护与看顾，神父也鼓励教友在四旬期内多朝拜圣体，进行身心灵的整合。

总有一些名利场要被忽略掉总有一些风花雪月的故事被荡涤清平苦路亭间用全心全意的柔软亲吻加尔瓦略山的血滴用属灵的专一爱情细细聆听吾主背着苦架踏过的足音以此生敬拜的神魂替那片血色天空沾染哪怕一丝天堂的亮色苦路亭间我以一生在行走

问：您如何看待昂山素季呢？答：她受到了整个国家的爱戴。而且在军队与官员之中，很多人将她视为一个真正的领袖，一个可以改变国家的领袖。问：您认为缅甸的改变呈不可挡之势吗？或者仍可能倒退至从前的情况？