施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。后来加入科隆的加尔莫罗修会，1942年同她的姐姐罗萨一起在奥斯维兹集中营殉道。　　

葛福临，葛培理布道团和国际基督徒救援组织撒玛利亚救援会（Samaritan'sPurse）的主席兼CEO，是2012年大选季在同性婚姻和堕胎问题上坚持反对立场的福音派领袖之一。

[page]上午11时，举行隆重的感恩圣祭，把把整个教会及教区托付给慈爱的天父台前；教区全体神父、修士、修女及各堂区、善会、青年团体、教师联谊会、教区外移民团、大学生联谊会、若瑟德肋撒服务团等代表近千人参加了信德年开幕典礼

耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。而祂本乡的人们则认为，这卑微木匠的断言实在是太自负了。

丹佛总主教撒木尔•阿奎拉（SamuelAquila）3月13日对说：今天对全球教会来说是一个伟大的喜庆之日。

由于迫害，许多基督信徒逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。宗徒们还留在耶路撒冷，基督徒处在孤独和没有司铎的情况中，但是他们依然在那里宣讲福音。　　

耶稣将圣神的活水赐予两千年前的撒玛黎雅妇人和两千年后的教会，祂的许诺一直没有变，因为祂要使我们的生命由天主来引领、由天主来推动、由天主来滋养。教宗说：天主的生命：这就是圣神带给我们心中珍贵的礼物。

我们不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样

1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原孟高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。

他的妻子撒辣也同样持怀疑态度。多少次，当天主没来行奇迹、没有做我们想让祂做的，我们就变得不耐烦或者怀疑。但祂不会的，对怀疑的人是不会做的。上主会按照自己的时间去做，祂在同我们的关系中也很耐心。