施泰因是在德国出生的犹太人哲学家,在阅读了圣女大德肋撒的自传后,于1921年皈依基督。后来加入科隆的加尔莫罗修会,1942年同她的姐姐罗萨一起在奥斯维兹集中营殉道。
葛福临,葛培理布道团和国际基督徒救援组织撒玛利亚救援会(Samaritan'sPurse)的主席兼CEO,是2012年大选季在同性婚姻和堕胎问题上坚持反对立场的福音派领袖之一。
[page]上午11时,举行隆重的感恩圣祭,把把整个教会及教区托付给慈爱的天父台前;教区全体神父、修士、修女及各堂区、善会、青年团体、教师联谊会、教区外移民团、大学生联谊会、若瑟德肋撒服务团等代表近千人参加了信德年开幕典礼
耶稣走进纳匝肋的会堂,宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了,并让人们知道祂就是默西亚。教宗说,耶稣的这番话如同是在挑衅。而祂本乡的人们则认为,这卑微木匠的断言实在是太自负了。
丹佛总主教撒木尔•阿奎拉(SamuelAquila)3月13日对说:今天对全球教会来说是一个伟大的喜庆之日。
由于迫害,许多基督信徒逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。宗徒们还留在耶路撒冷,基督徒处在孤独和没有司铎的情况中,但是他们依然在那里宣讲福音。
耶稣将圣神的活水赐予两千年前的撒玛黎雅妇人和两千年后的教会,祂的许诺一直没有变,因为祂要使我们的生命由天主来引领、由天主来推动、由天主来滋养。教宗说:天主的生命:这就是圣神带给我们心中珍贵的礼物。
我们不去解释和消灭痛苦,不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降;恰恰相反,基督信仰鼓励并召唤我们,面对处于痛苦中的人们,包括我们自己在内,我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们,反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样
1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原孟高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。
他的妻子撒辣也同样持怀疑态度。多少次,当天主没来行奇迹、没有做我们想让祂做的,我们就变得不耐烦或者怀疑。但祂不会的,对怀疑的人是不会做的。上主会按照自己的时间去做,祂在同我们的关系中也很耐心。