韩永明立即用三轮车将我们送到了十里外的王家湾赵志锋家里，在这个海拔最高的山卯上住着五户人家，老赵是唯一的一个半个教友家庭，趁着他的妻子赵栓女给我们做饭之际，我们一边帮她干活一边和她攀谈起来，我们从天地真神说道天主教的信仰，在从信仰谈到生活中的苦与乐。

韩永明立即用三轮车将我们送到了十里外的王家湾赵志锋家里，在这个海拔最高的山卯上住着五户人家，老赵是唯一的一个半个教友家庭，趁着他的妻子赵栓女给我们做饭之际，我们一边帮她干活一边和她攀谈起来，我们从天地真神说道天主教的信仰，在从信仰谈到生活中的苦与乐。

有人以此为乐吗？看：悲伤就像不快乐中的快乐;这就像拿了一颗苦涩的、苦涩的、苦涩的糖果，没有糖，令人不快，然后吮吸那颗苦糖。悲伤是在不快乐中取乐。

秉性刚直，严于律己；见证信仰，其乐天人。（图文：榆林教区2025年5月25日提供）

光启社、“信德”应该多利用书刊优势，为福传起先导作用。现在我出去讲课，比如去湖北，就带三位女教友，到堂区给教友们轮流讲解圣经，用自己的生活见证来和教友们分享怎样把福音活出来，起到很好的效果。

据台湾《联合报》报道，身为台湾光启社（以外制电视节目而闻名的广播电视台）副社长的丁松筠会唱闽南语歌曲《烧肉粽》，会演连续剧里的各式阿兜仔（指外国人），包括清朝画官郎世宁，还在电视上教美式英语。

难道这不是对高科技的社会与文明进步人类的辛辣讽刺？具有现代化文明的我们完全有条件、有能力成就唐代诗人这一千年的宏愿，但为什么还有那么多的人为房子发愁？望房兴叹谈房色变，在漂泊不定的状态中生活？

我们这次研讨的主题是社会变迁中的宗教研究与宗教教育，因此有必要探讨什么样的宗教研究及其成果是我们需要争取的，这种研究能对我们社会的发展和进步起什么样的作用，以及宗教教育在今天我们的中国社会，尤其是中国大陆社会是一个什么样的状况

可是在今天，不得不说我们的社会是一个没有父亲的社会。换句话说，父亲的形象似乎象征性地缺乏、消失和被移走，尤其在西方文化中。

（图片来源：天美社）　　英国有逾五百名教友联署，支持早前由约460名神父发出的公开信，要求出席年内以家庭为题的世界主教会议的神长，在婚姻及性方面的议题上，发表「清晰而肯定」的教会训导。