彼此认识渐渐深入，自己的思想视野在各国学者的问答中也就渐渐拓宽。来后了解到，我是第一个来自中国的学者参加麦克林教授组织的每年两期的系列研讨会。那年春天会议的主题是人在社会生活中的地位。

在堂里，在修女的帮助下，学习要理问答、学习教会的经文时，学习圣歌时，学会了很多汉字。后来的侯神父，发现她很爱学习，有时候也特别教她读书认字。所有的拉丁文弥撒经文，她都能背诵。

我们还发放免费书籍，如《要理问答》、《圣教歌选》等；课前学习圣经、圣歌；讲课前祈祷。陪同员负责督促、帮助学员学习，主日还组织学员到教堂内观礼。由于组织严密、授课水平高、气氛活跃，深受学员欢迎。

（天主教教理150.）借此你将获得一个成熟而坚固的信德，而不仅仅是建立在宗教感情或你幼年时模煳记下的教理问答。你将认识天主，并实在地与祂一起生活，就像多默宗徒以此话语表示他对耶稣的坚定信德：我主！

在过去，小孩学习要理，无非就是背诵《要理问答》，而且其背诵的方式也与重复诵念祈祷文的方式类似，都带着某种腔调。笔者记得，甚至在90年代的时候，还有堂区在弥撒前要求教友们念经和念要理好长时间。

那天他还能做弥撒并且还象往常一样讲解教义问答课。后来他被迫上了床。他安然地去世了，有一位主教和20位神父在床的两侧为他念经。至今不朽的遗体1905年1月9日，教宗庇护第十将阿尔斯本堂神父真福品。

（天主教教理150.）借此你将获得一个成熟而坚固的信德，而不仅仅是建立在宗教感情或你幼年时模煳记下的教理问答。你将认识天主，并实在地与祂一起生活，就像多默宗徒以此话语表示他对耶稣的坚定信德：我主！

例如：有奖问答、不同形式的竞赛等，不仅使他们自己积极地参与进来，“索阅”、投稿等，同时也给身边的亲朋好友甚至教外人去介绍、帮助贫困地区“索阅”“信德”等。

1566年，签署《罗马教义问答》（RomanCatechism）；1568年颁布新的修订版《罗马祈祷书》（RomanBreviary）；1570年，颁布修订版《罗马弥撒书》(RomanMissa)，即著名的至今依然通行全世界罗马公教会的

5过去的世界主教团常务会议曾讨论过以下议题：天主教信仰的保存和加强，其完整性、活力、发展、历史和教义上的一贯性（1967）；公务司祭职与在世的正义（1971）；在现世的福传（1974）；我们时代的要理问答