巴基斯坦拉合尔教区的巴斯弟盎·萧总主教近日率领一个跨宗教代表团前往巴印边境地区，共同祈祷、呼吁和平并种植一个象征两国和平的橄榄树。

托尔涅利表示，这是原住民表达与“大地母亲”联系的传统象征。然而，在传统和正统教义的名义下一个象征母性和生命神圣性的肖像却被轻蔑地抛弃了。

这是所有参与者团结与关怀的象征；也是修和与社会整合的象征。它提醒团体之间作出宽恕的行动并推动分享、款待和友爱的价值观。

羊毛肩带上用黑丝线绣了6个醒目的十字架，象征教省总主教与伯多禄继承人之间的特殊关系。

他们又向教宗致送一幅黑奴圣女柏姬达（St.JosephineBakhita）的画像，象征和平的临在。

因为教堂是一个祈祷之所，成了建築物的圣言和天主的启示，必须帮助教友经验到天主的临在。万神父提出一些经验和一些例子给大家参考，并且希望中国教会的建築圣堂风格日臻本地化。

参加圣枝游行的信众是来自意大利、美国、西班牙、菲律宾、法国、葡萄牙、波兰等国的朝圣者，大家在圣亚纳圣堂中接受耶路撒冷拉丁礼宗主教拉巴赫以一块圣物“耶稣十字架的一块木片”降福。

据圣地广播室安永兵教友介绍，今秋前来朝圣的神长教友主要来自太原、洛阳、西安、平凉、成都、苏州、内蒙古等地，9月14——16日圣地共接待朝圣者5000人次，发放“信德”、福传单页、圣书圣物上千份，随着圣地环境的逐步改善以后的朝圣人数将呈上升趋势

这次探访给他们送去了钱和物，送去了天主的关怀，送去了神父和教友们的问候。当这些教友接到慰问物资时，都感动得热泪盈眶，连声感谢天主。

10月7日上午8点30分，十字游行礼由晏村天主堂开始，象征着基督胜利、基督凯旋、基督为王的巨型不锈钢十字架经过修女们的精心装饰，竖立在彩车上格外引人注目。