矛盾的是,在恢复的时候,最高的俄国教会当局再遭受迫害，以及受苏维埃无神论者的制约,控制教会与「宗教事务议会」。直至1990年,随着阿历斯二世选为宗主教,俄罗斯教会恢复了自主权。

在讯息中,加色丁教会牧首不仅记得问题和困难,但同时强调重建的优势:建立加色丁教会协会；建立宗主教区组织,包括牧民议会；神父们对流离失所者的承诺；对加色丁教会殉道者的承认；首次在伊拉克举行的巴格达的东部天主教宗主教会议

他提到九八年欧洲议会一份研究报告指出，男性领袖及父亲在行为上愈来愈像女性和母亲，愈来愈“温柔”。枢机警告，对儿童的教育，不应把男性身份说成仅是文化产物或社会环境引发的结果。

她指出，教会必须首先改变这种基于性别的角色观念，否则即使女教友当上了堂区牧灵议会的主席，也不会产生多大变化。

他以堂区为例称，牧民议会让信徒分担堂区工作，再加上执事的参与，神父可以有更大空间专于铎职。平信徒与司铎同样从圣洗当中领受恩宠，毋须过份突显两者的分别。

圣德肋撒堂牧民议会会长林智民认同调查结果，建议堂区举办活动时先协调，不要多个善会同时举办性质雷同的活动，更不要为举办而举办。他说，明白到很多人须为生活而疲于奔命，每到假日就想尽情休息。

迪亚曼（亚洲新闻）-意识到「希望反对希望」并置身于「天主的正义之手」中，东方天主教宗主教议会，昨天在迪马尼（黎巴嫩北部）举行年度会议（2017年8月10日至11日）发表了最后声明），迪马尼是马龙派宗主教的夏季住所

他说，耶稣会总议会负责教育工作的秘书长，亦为大学出任资深顾问。他说会先开设四年制学士学位课程，各级共三千位学生，提供四年全宿，不考虑办副学士，日后才考虑是否开办研究院。

法国伊斯兰教议会主席穆罕默德·穆萨维（MohammedMoussaoui）8月时估计，150所新的清真寺正在全国各地兴建。

缅甸伊斯兰宗教事务议会联合秘书长温那瑞（WunnaShwe）说他欢迎教宗到访的消息。他对天亚社说：教宗方济各身为宗教领袖在缅甸时，可于祷文中使用『罗兴亚人』一词，基于这不含干预别国政治的意图。