4.辅祭应根据堂区习惯，提前准备好神父的长白衣、符合当日礼仪颜色的领带和祭披，以及弥撒经本、圣爵、圣盘、圣体布和圣血布、游行十字架、烛台、提炉和香船、圣水盅、酒水壶、毛巾、话筒等必要的物品。

教宗重申婚姻是个圣召，并提到生活中的惊涛骇浪和我们所在的那艘船。耶稣要么是在船上平息风浪，要么是走近船边，等着我们邀请祂上船（参阅：谷四38、六51）。「重要的是，你们一起定睛凝视耶稣。

有一天下午她忽然叫儿子推一条船来，说有一个教友病在家中，她祈祷中感到天主要收他的灵魂，要赶到他家中祈祷念经。当晚那位教友就安然离世了。

事实上，灵修指导与性别因素无关，而是在圣神内前行、做天主的子女和成为领受天主圣神的人，由此，她能够“安稳地把船停泊在救恩的港口，坚定对天主的信赖乃是可靠的锚”（《辛克莱蒂加行实》19节）。

就如船锚那样，仅仅抓住绳索，无论发生什么事，都忠诚地留守在那里。”教宗又举出另一个实例，“一部灵修名著谈到一位俄罗斯朝圣者的恒心”，他无数次地重复同一个呼求：“主，耶稣基督，天主子，可怜我罪人！”

尽管买不起带发动机的船，但他和祖父仍然会靠着手划船到附近的岛屿捕鱼，把这些捕到的鱼带回家给家人作为食物。罗利森很小的时候跟祖母一起躺在吊床上，他告诉她，自己想成为一名神父。

有一天，缉获嫌疑犯12名，嫌疑人均坚称自己不是强盗，船中有银两数千元，都是贩盐所得，不是盗来的赃物。王伯阳看他们都不供认，严刑拷打12名疑犯，打的皮破肉烂，后屈打成招，被迫供认自己是强盗。

建于明朝斑驳沧桑的古城墙依旧凝重沉厚，城外那片茂密的树林依旧黄叶翻飞。回到村子里，曾经就读的小学校门依旧，故居依旧，院中那株老枣树依旧，门前的那座小土丘依旧。

树欲静而风不止，中国大陆天主教会的现状，不能不激起广大信徒和神职人员心理上不能再宁静下去的狂澜，这狂澜在有良知的基督信徒脑海中翻上倒下，忐忑不安，使我们再不能沉睡了。

3、他们应注意戒避任何能予人恶表的事（格后6：3），并以榜样走在他们的前面（若13：15）：耶稣痛恨那些立恶表的人，并明言立恶表的人是有祸的，不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处（玛18：5